تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 160

مساهمون:

ص١٦٠
شياطين مثل سر مار و حيّه است گزنده‌گى دارد و وحشتناك است ( 3 ) ميوه‌اى است متغير الطعم او را آسن ميگويند و به همين مناسبت ميفرمايد
مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ
يعنى غير متغير در صفت آب بهشت .
فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْها فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ
روايت شده كه آن قدر گرسنه ميشوند كه الم گرسنگى بر الم عذاب آتش برترى مىكند از اين شجره زقوم شكم - هاى خود را پر ميكنند و هر چه ميخورند الم جوع بر طرف نميشود و در دل آنها جوشش پيدا مىكند آب ميطلبند آب آنها از حميم است كه ميفرمايد
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْها لَشَوْباً مِنْ حَمِيمٍ
و توصيف اين شجرهء زقوم و حميم را در بسيارى از آيات فرموده مثل قوله تعالى
لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ
واقعه آيهء 52 الى 54 و مثل
إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ طَعامُ الْأَثِيمِ كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ كَغَلْيِ الْحَمِيمِ
دخان آيهء 43 الى 46 .

[ سوره الصافات ( 37 ) : آيه 68 ]

ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ ( 68 ) پس از آن بازگشت آنها بسوى جحيم است
ثُمَّ
از براى تراخيست و حال آنكه اينها اوّل داخل در جحيم ميشوند پس از آن از حميم مياشامند گفتند كه حميم چشمهء آبيست جوشيده خارج از جهنم است اينها از جهنم بيرون ميايند و به طرف آن چشمه ميروند براى شرب باز آنها را برميگردانند در جحيم بدليل قوله تعالى
هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ يَطُوفُونَ بَيْنَها وَ بَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ
الرحمن آيهء 43 و 44 و جحيم نار افروخته است كه شعله مىزند . و بالجمله خوراك آنها زقوم شرب آنها حميم مسكن و مأواى آنها جحيم .

[ سوره الصافات ( 37 ) : آيات 69 تا 70 ]

إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آباءَهُمْ ضالِّينَ ( 69 ) فَهُمْ عَلى آثارِهِمْ يُهْرَعُونَ ( 70 ) سر كفر آنها اينست كه اينها يافتند پدران خود را در ضلالت و گمراهى پس اينها بر آثار آنها بشتاب ميروند . بزرگترين منشأ كفر و شرك و ضلالت و فسق و فجور تقليد آباء است مشاهده كنيد ذريهء يهود يهودى ميشوند ذريهء نصارى نصرانى ذريهء مخالفين مخالف
اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 160 | السيد عبد الحسين الطيب