تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 146

مساهمون:

ص١٤٦
خود نصارى آن قدر مذمت از اين‌ها شده كه اين صاحبان اناجيل از قابليت تصديق افتاده فقط قرآن مجيد و تصديق اين پيغمبر است بر انبياء سلف كه ميفرمايد
بَلْ جاءَ بِالْحَقِّ وَ صَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ
و مشركين و يهود و نصارى كه اين قرآن را قبول ندارند و اين پيغمبر را معتقد نيستند هيچگونه مدركى براى انبياء سلف ندارند .

[ سوره الصافات ( 37 ) : آيه 38 ]

إِنَّكُمْ لَذائِقُوا الْعَذابِ الْأَلِيمِ ( 38 ) بدرستى كه شما مشركين هر آينه ميچشيد عذاب دردناكى را . عذاب‌هاى الهى تمام اليم و دردناك است و لكن مكرر گفته‌ايم كه عذابها شدت و ضعف دارد مثلا امراضى كه به انسان متوجه مىشود در دنيا تمامش الم است و درد دارد و لكن شدت و ضعف بسيارى دارد و همچنين بلاهايى كه متوجه انسان مىشود آن هم شدت و ضعف زيادى پيدا مىكند هر چه مرض شديدتر باشد الم و دردش بيشتر است هر چه بلا سخت‌تر باشد آلامش زيادتر مىشود و به همين قياس مقايسه كن عذابهاى آخرت را هر چه امراض روحى زيادتر شد مثل شرك و كفر و ضلالت و معصيت و ظلم و صفات خبيثه و طغيان و عناد و عصبيت و ساير امراض روحى كه ميفرمايد
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ
بقره آيهء 9 و در ذيل آيهء شريفه در مجلد اول اين تفسير صفحهء 363 الى 372 شرح اين آيهء شريفه شده مراجعه فرمائيد بنا بر اين مىگوييم اين مشركين زمان حضرت رسالت علاوه بر عذاب شرك و كفر و تكذيب پيغمبر اكرم در دورهء جاهليت چه معاصى بزرگ داشتند يك قسمت زنا چه اندازه رواج داشت كه افتخار ميكردند به اينكه ذوات الاعلام بودند دخترها را زنده زير گور ميكردند خون ريزى در ميان آنها دوام داشت بعلاوه اذيت و ظلم‌هايى كه به حضرت رسالت و گروندگان به او روا داشتند چه مادامى كه در مكه بود و چه در طائف و چه پس از هجرت بمدينه جنگ‌ها مثل بدر حنين احزاب احد لذا ميفرمايد
إِنَّكُمْ لَذائِقُوا الْعَذابِ الْأَلِيمِ
.