وَ أَزْواجَهُمْ
كه شركت داشتند با آنها در ظلم يا راضى بودند به ظلم آنها كه فرمود
الراضى بفعل قوم كالداخل فيهم .
وَ ما كانُوا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ
از اصنام و ساير آلههء آنها كه ميفرمايد
إِنَّكُمْ وَ ما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ
انبياء آيه 101
فَاهْدُوهُمْ إِلى صِراطِ الْجَحِيمِ
تعبير بهدايت يك نوع توبيخ و سرزنش است نظير
فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ
آل عمران آيهء 20 .
[ سوره الصافات ( 37 ) : آيه 24 ]
وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ ( 24 )
و نگاه داريد آنها را محققا آنها مورد سؤال ميشوند .
و از آنها پرسش ميكنند از آنچه در دنيا بجا آوردهاند محكمهء سؤال و جواب باز مىشود در قيامت و از تمام افراد حتى از انبياء و مرسلين سؤال مىشود
فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَ لَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ
اعراف آيهء 5 شامل مىشود تمام افراد جن و انس مؤمن و كافر كسانى كه خداوند بر آنها انبياء فرستاده كه پيغمبر اسلام مبعوث بر كافهء جن و انس تا دامنهء قيامت بوده سؤالات يوم القيمة بسيار است يكى از اينكه پيغمبرانى فرستادم براى هدايت شما با آنها چه معامله كرديد
وَ يَوْمَ يُنادِيهِمْ فَيَقُولُ ما ذا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ
قصص آيهء 65 دوم از قرآن مجيد
وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ
زخرف آيهء 43 سوم از نسبتهايى كه بانبياء و اولياء داده شده
تَاللَّهِ لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ
نحل آيهء 58 چهارم سؤال از نعم الهيّه
ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ
پنجم سؤال از آنچه عمل ميكردند از چشم سؤال ميكنند بكجا نظر انداختى از گوش كجا فرا دادى از زبان چه گفتى از دست بكجا دراز شدى از پا كجا رفتى از عورت كجا داخل شدى از حلق چه فرو دادى از شكم بچه سير شدى از پوست بچه تماس گرفتى تمام شهادت ميدهند به آنچه از آنها صادر شده ميفرمايد
حَتَّى إِذا ما جاؤُها شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَ أَبْصارُهُمْ وَ جُلُودُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ وَ قالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنا قالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ