باقى بودند اين اندازه عقوبت نداشتند اينست كه ميفرمايد
وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَساراً
اسراء آيهء 84 و ميفرمايد
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ
بقره آيهء 9 .
( توضيح كلام ) اينكه اگر اين مشركين و كفار و ضالين و خلفاء جور به همان شرك و كفر و ضلالت و غصب خلافت خود قناعت ميكردند و متعرض انبياء و خلفاء حقه و مؤمنين نميشدند و اين همه نسبتهاى ناروا بانبياء و ائمه هدى و مؤمنين نميدادند و اين مقدار اذيت و آزار و ظلم به آنها نميكردند ، همان عذاب شرك و كفر و ضلالت و غصب خلافت را داشتند لكن چون متعرض اينها شدند و اين نسبتهاى ناروا را دادند و اين همه ظلم و اذيت به آنها كردند عقوبت آنها اگر بگوئيم هزار هزار برابر شده كم گفتهايم بخصوص به كسانى كه هيچگونه طرفيتى با آنها نداشته مثل صديقهء طاهره و ائمهء هدى كه در تقيه بودند و گوشهء خانه نشستند مثل زين العابدين و بقيهء ائمهء طاهرين مع ذلك آنها را حبس و زنجير و قتل و ساير اذيتها به آنها روا داشتند اللهم العنهم لعنا دائما و عذبهم بأشدّ عذابك .
[ سوره الصافات ( 37 ) : آيه 15 ]
وَ قالُوا إِنْ هذا إِلاَّ سِحْرٌ مُبِينٌ ( 15 )
و گفتند اين كفار و مشركين نيست اين مگر سحر آشكار .
وَ قالُوا إِنْ هذا
مشار اليه هذا همان آيه است كه فرمود
وَ إِذا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ
يعنى هر معجزه كه مشاهده ميكردند حمل بسحر ميكردند چنانچه دأب قوم انبياء سلف هم همين بوده كه هر چه معجزه از انبياء مشاهده ميكردند حمل بسحر ميكردند و سر اين مطلب اينست كه چون معجزات انبياء را نميتوانستند مثل او بياورند و عاجز بودند چنانچه تعبير بمعجزه براى اينست كه از قدرت بشر خارج است و زير بار ايمان هم نمىرفتند براى همان قساوت قلب و سياهى دل و كبر و نخوت و هواى نفس و حب دنيا و جاه و مال ناچار حمل بسحر ميكردند