تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 573

مساهمون:

ص٥٧٣
بسيارى از مشركين عبدهء ملائكه بودند حتى بت‌هايى كه داشتند به عنوان اين كه صور ملائكه هستند مىپرستيدند حتى نصارى كه قائل به سه خدا بودند : اب و ابن و روح القدس كه جبرئيل باشد او را هم مىپرستيدند و خداوند روز قيامت كه تمام جن و انس و ملك را جمع مىفرمايد براى تقرير ملائكه كه اعتراف كنند كه ما از اين‌ها بيزاريم و مقام ربوبيت نداشتيم و ما به آنها ، نگفته‌ايم كه ما را عبادت كنيد و اطاعت ما را بكنيد مىفرمايد به ملائكه :
وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً
تمام ملائكه و جن و انس را
ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ أَ هؤُلاءِ
مشركين .
إِيَّاكُمْ
شما ملائكه را
كانُوا يَعْبُدُونَ
عبادت مىكردند .

[ سوره سبإ ( 34 ) : آيه 41 ]

قالُوا سُبْحانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ ( 41 ) ملائكه در پيشگاه ربوبى عرض كردند و گفتند پروردگارا تو منزهى از اين كه غير تو را پرستش كنند تو ولى و صاحب اختيار ما هستى ، ما از تخت عبوديت تو خارج نشده‌ايم و از اطاعت تو بيرون نرفته‌ايم از غير آنها يعنى ولى و صاحب اختيارى جز تو نداريم بلكه اين‌ها عبادت جن مىكردند يعنى اطاعت شيطان او اين‌ها را اغوى كرده كه به آنها گفته پرستش ملائكه كنيد و اكثر آنها به همان شياطين ايمان داشتند يعنى اطاعت مىكردند .
قالُوا
ملائكه در جواب فرمايش خداوند
سُبْحانَكَ
تنزيه و تقديس حق است از اين كه شريك در عبادت و پرستش داشته باشد .
أَنْتَ وَلِيُّنا
ولاية كليهء مطلقهء ذاتيه مختص به تو است .
مِنْ دُونِهِمْ
جميع ما سوى اللَّه حتى هر كه ولايت داشته باشد جعليه است به جعل تو چه كليه باشد چه جزئيه چه مطلقه باشد يا مقيده مثل ولايت انبياء بر امت و ولايت ائمه بر رعيت و ولايت مجتهد بر مقلدين و ولايت اب و جد بر صغار و مجانين و ولايت قيم صغار و مجانين .
اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 573 | السيد عبد الحسين الطيب