اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
( لقمان آيه 34 ) بعلاوه فهميدن قيامت چه نتيجه دارد انسان از همان حين موت اگر مؤمن باشد مشمول تفضلات الهى مىشود و اگر كافر و اهل ضلالت باشد به عقوباتش ميرسد لذا فرمود :
« من مات قامت قيامته » .
يَسْئَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ
مخصوصا اين هايى كه منكر قيامت هستند ميآمدند كه اين وعده كى عملى مىشود به انبياء ميگفتند
مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ما يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَ هُمْ يَخِصِّمُونَ
( يس آيه 48 و 49 ) .
قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ وَ ما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً
هر چه آينده قريب است
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَ نَراهُ قَرِيباً
( معارج آيه 6 و 7 ) .
[ سوره الأحزاب ( 33 ) : آيه 64 ]
إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكافِرِينَ وَ أَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً ( 64 )
محققا خداوند لعن فرموده كافرين را و مهيا فرموده از براى آنها آتش افروخته را .
لعن بعد از رحمت است و طرد از مقام است و سعير شعله از آتش است آتش افروخته .
إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكافِرِينَ
كفار را از رحمت خود دور كرده و از مقام قرب طرد فرموده و كافر منكر توحيد يا نبوت يا معاد و بمعنى عام كفر بمعنى ستر است و كافر كسى است كه حق براى او مستور باشد و به اين معنى شامل تمام اهل ضلالت و منكرين ضرورى دين و مذهب مىشود .
وَ أَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً
سعير آتش افروخته را گويند آتش بسا خمود مىشود و بسا شعله مىزند و افروخته ميگردد و آتش جهنم خمودى ندارد و هميشه افروخته و شعلهور است به اندازهاى كه زفير و نعره دارد كه زيد خدمت حضرت رسالت عرض كرد كه صداى زفير جهنم را ميشنوم و كلمه اعد فعل ماضى دلالت دارد كه الان هم بلكه از زمان خلقت جهنم شعلهور بوده و مهيا شده براى كفار .
[ سوره الأحزاب ( 33 ) : آيه 65 ]
خالِدِينَ فِيها أَبَداً لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَ لا نَصِيراً ( 65 )
مخلد هستند كفار در آن سعير هميشه و نمييابند صاحب اختيارى و نه ناصر و معينى كه آنها را نجات دهد .
مسئله : خلود از ضروريات دين اسلام است و منكر آن كافر است .