شهادت نائل شدند ميفرمايد
وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ
اينها كه قضى نحبه و اما من ينتظر ميفرمايد
وَ يَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ
- الى قوله تعالى -
أَجْرٌ عَظِيمٌ
( آل عمران آيه 169 الى 172 ) و اما بناء بر تفسير عام ثانوى بشاراتى كه براى مؤمنين و اهل ولايت در قرآن و در اخبار بسيار است از حين موت و در قبر و عالم برزخ و صحراى محشر و خلود در بهشت .
وَ يُعَذِّبَ الْمُنافِقِينَ إِنْ شاءَ
اگر با حال نفاق از دنيا رفتند آن هم چه عذابى كه ميفرمايد
إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَ لَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً
( نساء آيه 145 ) .
أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ
كه استثناء ميفرمايد از آيه مذكوره
إِلَّا الَّذِينَ تابُوا وَ أَصْلَحُوا وَ اعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَ أَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَ سَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْراً عَظِيماً
( نساء آيه 146 ) .
إِنَّ اللَّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً
غفور است از نفاق و معاصى و فرار از زحف آنها ميگذرد و رحيم است آنها را مشمول رحمت و تفضلات خود مىكند .
[ سوره الأحزاب ( 33 ) : آيه 25 ]
وَ رَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنالُوا خَيْراً وَ كَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ وَ كانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزاً ( 25 )
و خداوند برگردانيد كسانى كه كافر بودند از مشركين و احزاب با كمال غيظ و غضب كه نائل نشدند به استفاده و خيرى و بهرهاى و شكست خوردند و فرار كردند و كفايت فرمود مؤمنين را كه فتح و ظفر نصيب آنها شد در جنگ احزاب و هست خداوند در كمال قوت و عزت و قهر و غلبه .
وَ رَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا
خداوند برگردانيد كفار را و فرار كردند با اين كثرت عده و عده به سه بلاء كه متوجه آنها شد اول بقتل عمرو بن عبد ود بدست على امير المؤمنين و شرحش چنانچه در اخبار بسيار دارد كه اين عمرو فارس يليل بود و با هزار سوار مقابلى ميكرد وقتى كه رسيدند لشكر كفار كنار خندق اسب خود را نهيب داد و جست اين طرف خندق