شود فتنه شرك و كفر هر آينه اجابت ميكنند و ميريزند و درنگ نميكنند در مدينه و بيوت خود مگر اندكى .
وَ لَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطارِها
ضمير دخلت و اقطارها و بها ممكن است مدينه باشد و ممكن است بيوت باشد و اين اقرب است بقرينهء ان بيوتنا عورة و ما هى بعورة و داخل شوندهء اين بيوت لشكر شرك و كفر كه احزاب باشند و ضمير عليهم آن منافقين و كسانى كه فى قلوبهم مرض بود كه گفتند وعدههاى خدا و رسول غرور و فريب بود .
ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ
مشركين از اين منافقين و مرضى القلوب طلب كنند شرك و كفر را
لَآتَوْها
هر آينه مىپذيرند چون منافق بودند و در باطن آنها مرض شرك و كفر بود و اسلام آنها فقط ظاهرى بود .
وَ ما تَلَبَّثُوا بِها إِلَّا يَسِيراً
مدت كمى بيش درنگ نميكنند كه اجل آنها ميرسد و به عذاب الهى دچار ميشوند پس فرار از قتل و جهاد نتيجه بخش نيست .
[ سوره الأحزاب ( 33 ) : آيه 15 ]
وَ لَقَدْ كانُوا عاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لا يُوَلُّونَ الْأَدْبارَ وَ كانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْؤُلاً ( 15 )
و هر آينه همين كسانى كه فرار كردند قبلا با خدا عهد كرده بودند كه فرار نكنند و نقض عهد مسئوليت دارد اولا فرار از جهاد خود يك گناه بزرگى است كه از معاصى كبيره شمرده شده و ثانيا خلف عهد هم يك گناه بزرگ است و كفاره دارد بخصوص عهد بر امر واجب و ترك حرامى .
وَ لَقَدْ كانُوا عاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ
حضرت از آنها عهد و ميثاق گرفت .
لا يُوَلُّونَ الْأَدْبارَ
مع ذلك فرار كردند .
وَ كانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْؤُلًا
اين فرار موجب تقويت كفر و شرك و ضعف اسلام و مسلمين و اذيت پيغمبر ( ص ) و مجاهدين و سبب قتل آنها مىشود و شريك در خون آنها ميشويد .
[ سوره الأحزاب ( 33 ) : آيه 16 ]
قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَ إِذاً لا تُمَتَّعُونَ إِلاَّ قَلِيلاً ( 16 )
بفرما به اين كسانى كه استيذان ميكردند به اينكه بيوت ما در خطر است و غرض