ذلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْواهِكُمْ
اين قول سر زبانى شما است مدركى و دليلى و برهانى بر طبق آن نداريد .
وَ اللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ
آنچه ميفرمايد موافق حكمت و مصلحت و بر طبق حق و حقيقت و مطابق با واقع و عين صلاح است .
وَ هُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ
راه را كاملا نشان ميدهد راهى كه هيچگونه اعوجاجى و خلاف واقعى در او نيست .
[ سوره الأحزاب ( 33 ) : آيه 5 ]
ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آباءَهُمْ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ وَ مَوالِيكُمْ وَ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ فِيما أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَ لكِنْ ما تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ( 5 )
بخوانيد و نسبت دهيد ادعياء و پسر خواندگان خود را به پدرانشان او سزاوارتر است نزد خداوند و اگر نميشناسيد پدران آنها را پس برادران شما هستند در دين برادر دينى و مواليان شما هستند و بر شما باكى نيست در آنچه خطا و اشتباه كرده نفوس شما و لكن آنچه قلبا و عمدا قلوب شما بر آن هست مورد مؤاخذه است و خداوند غفور و رحيم است .
ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ
مثل زيد بن حارثة ابن سرافيل الكلبى از بنى عبد ود كه پدر و اجدادش معلوم هستند .
هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ
معنى اين نيست كه غير اين هم قسط باشد اين مثل « الايمان خير من الكفر و الجنة خير من النار و الحق احق ان يتبع » و امثال اينها است ، غير از اين قسط نيست باطل و ظلم است كأنه جاى سؤال است كه بسيارى از اين بچهها كه سر راهها گماردند و ديگران برداشتند و تبنى كردند پدران آنها معلوم نيست ميفرمايد :
فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آباءَهُمْ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ
سؤال ديگر اگر اطفالى از كفار را اسير كردند در حق آنها چه بگوئيم كه پدران آنها معلوم نيست ميفرمايد :
وَ مَوالِيكُمْ
غلامان شما يا آزاد كردههاى شما هستند .