وقر صاحب بدعة فقد اعان على هدم الاسلام »
و نسبت بدين و بزرگان دين از انبياء و ائمه و علماء و پير مردان و پيره زنان از مؤمنين بسيار ممدوح است چنانچه در حديث است
« وقروا كباركم و ارحموا صغاركم »
گفتند مراد فقط كبر سن نيست بلكه كبرشان هم شامل است چنانچه ميفرمايد
ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقاراً
( نوح آيه 13 ) و بمعنى ثبوت و رسوخ هم آمده چنانچه در حديث ، است
« الايمان ما وقر فى القلوب » .
فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ أَلِيمٍ
تعبير ببشارت يك نوع سرزنش است و الا اين انذار است نه بشارت .
[ سوره لقمان ( 31 ) : آيه 8 ]
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ ( 8 )
محققا كسانى كه ايمان آوردند و بجا آوردند صالحات را اختصاص به آنها دارد بهشتهاى پر ناز و نعمت .
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا
ايمان چهار چيز لازم دارد كه مكررا اشاره شده .
( 1 ) علم و يقين بجميع اصول دينيه و ضروريات و قطعيات مذهب شيعه اثنى عشريه ( 2 ) اعتقاد و دلبستگى و در بند بودن .
( 3 ) اقرار و اعتراف لسانا و قلبا .
( 4 ) تسليم و زير بار دين رفتن .
وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ
كه اعمال صالحه داشته باشند و مكرر گفتيم مراد اين نيست كه جميع اعمال آنها صالحه باشد زيرا مباحات و مكروهات بسيار است و نيز مراد نيست كه تمام اعمال صالحه را بجا آورند چون ممكن نيست .
لَهُمْ
لام اختصاص است كه غير مؤمن هر كه هست و هر چه هست محروم است .
جَنَّاتُ
از تمام هشت بهشت .
النَّعِيمِ
پر نعمت آن هم ثابت و محقق است .
[ سوره لقمان ( 31 ) : آيه 9 ]
خالِدِينَ فِيها وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 9 )
هميشه ابد الاباد در آن بهشتها و جنات هستند وعده داده خداوند متعال و وعده او حق و ثابت است تخلف -