تنبيه : مسئله شفاعت يكى از ضروريات مذهب شيعه است و بحث در آن بسيار مفصل است از جهاتى :
( 1 ) در معناى شفاعت . ( 2 ) در جمع بين آيات داله بر شفاعت و آيات داله بر عدم شفاعت . ( 3 ) در اخبار وارده در باب شفاعت از خاصه و عامه . ( 4 ) در عدم اختصاص شفاعت به يوم القيامة بلكه در عالم دنيا و عالم برزخ هم ثابت است . ( 5 ) در بيان اينكه شفعاء كيانند . ( 6 ) در شرائط شفيع . ( 7 ) در شفاعت عامه و خاصه . ( 8 ) در شرائط مشفع له .
( 9 ) در اقسام شفاعت . ( 10 ) در بيان كسانى كه محروم از شفاعت هستند و كسانى كه مشمول هستند . ( 11 ) در اينكه كسانى كه شفاعت دارند مقام خصومت هم دارند . ( 12 ) در كسانى كه محتاج به شفاعت هستند كسانى كه احتياج ندارند . و ما در مجلد سيم كلم الطيب صفحه 237 الى 245 نه صفحه در عنوان دوازدهم بيان كردهايم به آنجا رجوع فرمائيد « اللهم ارزقنا شفاعة محمد و آله ( ص ) » .
[ سوره الروم ( 30 ) : آيه 14 ]
وَ يَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ ( 14 )
و روزى كه قيامت بر پا مىشود و خلق اولين و آخرين در صحراى محشر جمع مىشوند در آن روز از يكديگر جدا مىشوند .
خداوند فرداى قيامت دسته بندى مىكند و احزاب متفرقه تشكيل مىدهد و اصناف مختلفه و اينها را از يك ديگر جدا مىفرمايد . اولا دو صنف مىفرمايد : اصحاب يمين و اصحاب شمال . اصحاب يمين را دو صنف مىفرمايد مقربون و غير مقربون . بعدا مقربون را درجات مختلفه قرار مىدهد كه درجهء اعلى ، محمد و آل او ( ص ) مىباشد و درجه ما دون ساير انبياء و اوصياء ، آن هم بدرجات مختلفه ، و غير مقربين از اصحاب يمين كه مؤمنين باشند .
آن هم مجانين يك طرف . اطفال يك طرف كه غير مكلفين هستند و مكلفين هم متقين كه آلوده به معاصى نشده . با غير متقين . متقين هم بدرجات اعمال صالحه تفاوت درجات دارند و غير متقين هم به مقدار معاصى خود تفاوت دارند و يك قسمت هم اصحاب اعراف هستند كه نه در قسمت اصحاب يمين هستند و نه در قسمت اصحاب شمال . ايمانى دارند لكن