كه ميفرمايد
وَ جَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَ فَلا يُؤْمِنُونَ
( انبياء آيه 30 ) خداوند بقدرت كامله خود در اعماق زمين رگهايى كوچك و بزرگ قرار داده كه وصل به دريا است و بتوسط آنها چشمهها و آبار قرار داده كه بتوسط آنها وصلة به آب پيدا ميكنند و بسا اگر رگهاى بزرگ شكافته شود كه سيلابش گويند چه اندازه آب استخراج مىشود و خداوند بتوسط بخارات و ادخنه آب را بتوسط ابرها در جو هوا ميبرد و بتوسط بادها ابرها را بهر طرفى كه مأمور هستند حركت ميدهد و باران و برف و تگرگ ميبارند كه ميفرمايد :
وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً
البته معلوم است كه اصنام و الهه مشركين همچه قدرتى ندارند فقط ذات اقدس ربوبى قادر متعال است .
فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ
گياه و حبوبات و اشجار زنده ميشوند .
مِنْ بَعْدِ مَوْتِها
اگر يك سال خشك سالى شود و قحطى در جامعه پيدا شود چه اندازه ، تلفات رخ ميدهد حتى به آدم خورى منجر مىشود .
لَيَقُولُنَّ اللَّهُ
بگو به آنها .
قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ
شكر اين نعمت عظمى را نميكنيد .
بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ
لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها
( اعراف آيه 179 ) از امير المؤمنين سؤال كردند از معناى عقل گفتند فرمود
« العقل ما عبد به الرحمن و اكتسب به الجنان » .
[ سوره العنكبوت ( 29 ) : آيه 64 ]
وَ ما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاَّ لَهْوٌ وَ لَعِبٌ وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ( 64 )
و نيست اين زندگانى دنيا مگر لهو و لعب و بدرستى كه دار آخرت ، هر آينه او زندگانى حقيقيست اگر بودند ميدانستند .
در جاى ديگر ميفرمايد
اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِينَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَ تَكاثُرٌ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطاماً وَ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ
( حديد آيه 20 ) .