شد كه ميفرمايد
وَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلًا
( نساء آيه 125 ) و پس از مقام خلت مقام امامت كه بالاترين مقام است بر كافه جن و انس و ملك و ساير مخلوقات ارضى و سماوى چنانچه فرمود
إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً
و مقام خلافة اللهى .
وَ إِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ
صالح به تمام عيار كه هيچگونه خلاف صلاحى در او نباشد حتى ترك اولى محمد ( ص ) و آل اطهار هستند و ابراهيم از زمرهء آنها است .
[ سوره العنكبوت ( 29 ) : آيه 28 ]
وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ ( 28 )
و فرستاديم لوط را زمانى كه فرمود بر قوم خود بدرستى كه شما هر آينه مرتكب ميشويد يك فاحشهاى را كه احدى از اهل عالم قبل از شما مرتكب نشده .
وَ لُوطاً
عطف به نوحا است مدخول :
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا
است و نسب لوط و قرابتش با ابراهيم را قبلا متذكر شدهايم .
إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ
كه از طرف ابراهيم مبعوث شده بود براى دعوت قوم خود .
إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ
فاحشه عمل لواط است كه رجال مرتكب ميشوند . و شرحش در آيه بعد بيان مىشود .
ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ
و گفتند سرّ اينكه اين عمل در بين آنها اشاعه شد اينكه مركز آنها محل مرور قافله بود و اينها ناراحت بودند شيطان به صورت پير مردى آمد و گفت چون قافله ميآيد با آنها اين عمل شنيع را بجا آوريد تا مجبور شوند از راه ديگرى روند سپس خودش به صورت جوانى بعنوان مسافر آمد مرور كند او را گرفتند و اين معامله را با او انجام دادند ديدند لذت زيادى دارد ميانه آنها شايع شد حتى كنار جادهها مقابل چشم ديگران و به كلى قبحش برداشته شد .
[ سوره العنكبوت ( 29 ) : آيه 29 ]
أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وَ تَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَ تَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا ائْتِنا بِعَذابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 29 )
آيا به درستى كه شما هر آينه مىآييد مردان را و قطع راه ميكنيد و ميآوريد در مجالس و محافل