مىداند كسانى را كه منافق هستند كه به صورت ظاهر ميگويند مؤمن هستيم و در باطن كافر و مشرك هستند بر او چيزى مخفى نيست عالم السر و الخفيات است .
وَ لَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا
در ايمان چهار امر شرط است :
( 1 ) علم و يقين بجميع ما جاء به النبى ( ص ) از توحيد باقسامه و عدل باقسامه و نبوت بجميع صفات و شئونات و امامت ائمه اثنا عشر حق معرفت و بمعاد و خصوصيات و بضروريات دين و مذهب و عدم ادخال ما ليس فى الدين فى الدين و عدم انكار ما فى الدين عن الدين .
( 2 ) عقيده و دلبستگى و در بند دين بودن و بر همه چيز مقدم داشتن بر جان و مال و عرض و جاه و اولاد و ازواج و دنيا و ما فيها .
( 3 ) اقرار و اعتراف بجميع آنچه در دين لازم است .
( 4 ) تسليم در جميع واردات در تكوينيات و تشريعيات و ترك اعتراض و ناسزا گفتن و از براى يقين هم سه مرتبه است : علم اليقين ، عين اليقين ، حق اليقين .
وَ لَيَعْلَمَنَّ الْمُنافِقِينَ
از براى نفاق هم اقساميست همين كه ظاهرش مخالف باطن باشد نفاق است ظاهر اسلام باطن كفر ظاهر شيعه باطن سنى ظاهر عالم باطن جاهل ظاهر عادل باطن فاسق ظاهر دوست باطن دشمن ظاهر موقن باطن شاك ظاهر هادى باطن مضل و هكذا ظاهر خوب باطن بد . اما مؤمن جايگاهش سعادت و رستگارى در بهشت كه ميفرمايد :
وَ أَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ
( هود آيه 108 ) و اما منافق
إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَ لَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً
( نساء آيه 145 ) .
[ سوره العنكبوت ( 29 ) : آيه 12 ]
وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنا وَ لْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ وَ ما هُمْ بِحامِلِينَ مِنْ خَطاياهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ ( 12 )
و گفتند كسانى كه كافر بودند براى كسانى كه ايمان آورده بودند كه بيائيد متابعت كنيد طريقه ما را ما متحمل ، ميشويم خطايا و پيشامد شدههاى شما را و حال اينكه نيستند آنها كه كوچكترين