نُرَدُّ وَ لا نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا وَ نَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
و ميفرمايد
وَ لَوْ تَرى إِذْ وُقِفُوا عَلى رَبِّهِمْ قالَ أَ لَيْسَ هذا بِالْحَقِّ قالُوا بَلى وَ رَبِّنا
( انعام آيه 27 و آيه 30 ) .
وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ
از شرك و كفر و ضلالت .
[ سوره القصص ( 28 ) : آيه 76 ]
إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى فَبَغى عَلَيْهِمْ وَ آتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ ( 76 )
بدرستى كه قارون بود از قوم موسى از بنى اسرائيل پس تعدى و تجاوز و برترى كرد بر آن ها و داديم ما او را از گنجها باندازهاى كه مفاتيح آنها را ميبردند جماعتى كه صاحب قوه بودند زمانى كه گفتند به او قوم او كه فرحناك نباش به اين مال و منال بدرستى كه خدا دوست نميدارد فرحناكها را .
إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى
بعضى گفتند با موسى پسر خاله بودند كه مادر موسى و مادر قارون دو خواهر بودند . در مجمع دارد « روى ذلك عن ابى عبد اللَّه ( ع ) » بعضى گفتند پسر عمو بودند قارون پسر يصهر بود و موسى پسر عمران و اين دو برادر بودند و جمع بين اين دو ممكن است كه دو برادر دو خواهر را ازدواج كنند و اما قول به اينكه عم موسى بوده منطبق با اين دو نميشود .
فَبَغى عَلَيْهِمْ
بغى سركشى و تعدى و تجاوز از حد خود و بزرگ منشى است .
وَ آتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ
گفتند علم كيمياء داشته كه به مس بزنند طلا شود و گفتند نبود در بنى اسرائيل كسى بهتر از او در قرائت تورات لكن در باطن منافق بود مثل سامرى .
ما إِنَّ مَفاتِحَهُ
مفاتح را بسيارى گفتند مراد خزائن اموال او است نظير قوله تعالى .
وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ
( انعام آيه 59 ) و بعضى گفتند كليد گنجهاى او .
لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ
يعنى به زحمت ميانداخت و خستگى جماعتى را در حمل و نقل آنها و عصبه را بعضى گفتند ما بين ده الى پانزده بعضى گفتند ما بين سه الى ده بعضى گفتند ما بين ده الى چهل و ظاهرا مراد جمعى را به زحمت ميانداخت آن هم جمعى كه
( أُولِي الْقُوَّةِ )
بودند .