و زمانى كه ميشنيدند كلمات زشت را اعراض ميكردند از او و ميگفتند براى ما باشد اعمال ما و براى شما باشد اعمال شما ما با شما كارى نداريم و در امانيد از ما ما طلب نميكنيم جاهلين را .
وَ إِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ
لغو هر كلام زشت قبيح حرام و بى فايده و بى نتيجه را لغو ميگويند مثل كلمه كفر العياذ باللَّه فحش سب غناء آلات موسيقى ساز و نواز كذب غيبت تهمت افتراء كلمات بى فايده و بى نتيجه ، تمام اينها صدق لغو مىكند و در قرآن مجيد اطلاقاتى دارد در مدح مؤمنين ميفرمايد
وَ الَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ
( مؤمنون آيه 3 )
لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ
( بقره آيه 225 ) مثل قول لا و اللَّه و بلى و اللَّه كه از روى قصد نباشد . در اوصاف بهشت ميفرمايد
لا لَغْوٌ فِيها وَ لا تَأْثِيمٌ
( طور آيه 23 )
وَ الَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً
( فرقان آيه 72 ) و غير اينها از آيات .
أَعْرَضُوا عَنْهُ
مؤمن بايد از كليه لغويات و لهويات معرض باشد نه بگويد و نه بشنود و نه مشاهده كند و نه در مجالس آنها حاضر شود و نه با اهل آن تماس گيرد و معاشرت كند .
وَ قالُوا لَنا أَعْمالُنا وَ لَكُمْ أَعْمالُكُمْ
مثل
« لَكُمْ دِينُكُمْ وَ لِيَ دِينِ »
هر كس مسئول عمل خود مىشود و جزاء عمل خود را ميگيرد
وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى
( انعام آيه 164 ) .
سَلامٌ عَلَيْكُمْ
يعنى ما بشما كارى نداريم از ما سالم هستيد خود دانيد و اعمال خود .
فقط ما :
لا نَبْتَغِي الْجاهِلِينَ
ما با جهال تماس نميگيريم در مجالس آنها حاضر نميشويم با آنها كارى نداريم و رفت و آمد و تماس و معاشرت ما با علماء حكماء دانشمندان صلحاء اتقياء مؤمنين است حشر و نشر ما با آنها است .
[ سوره القصص ( 28 ) : آيه 56 ]
إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ( 56 )
بدرستى كه تو نميتوانى هدايت كنى هر كه را بخواهى و دوست دارى و لكن خداوند متعال هدايت ميفرمايد هر كس را كه مشيتش تعلق بگيرد و او داناتر