كه نبودى مقيم در اهل مدين كه بر آنها تلاوت فرمايى آيات ما را و معناى اول اقرب به نظر ميايد .
وَ لكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ
و لاكن ما در هيچ زمانى خالى از حجت قرار نداديم و انبياء و رسل را پى در پى فرستاديم و زمين را خالى از حجت نگذارديم چنانچه در خبر است
« لو خلت الارض عن الحجة لساخت باهلها و لماجت باهلها اما ظاهر مشهود و اما غائب مستور » .
[ سوره القصص ( 28 ) : آيه 46 ]
وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الطُّورِ إِذْ نادَيْنا وَ لكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْماً ما أَتاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ( 46 )
و نبودى بجانب طور سينا زمانى كه ما ندا در داديم و لكن از راه رحمت از جانب پروردگار تو خبر پيدا كردى براى اينكه انذار فرمايى قومى را آنچه آمد آنها را از انذار كننده از پيش از تو باشد كه اين قوم متذكر شوند و پند بگيرند .
وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الطُّورِ إِذْ نادَيْنا
چه موقعى كه با موسى تكلم كرديم و او را فرستاديم براى فرعونيان و چه موقعى كه دعوت كرديم او را در ميقات چهل شب تا الواح تورات را بر او نازل كرديم و چه موقعى كه هفتاد نفر را آورد كه كلام ما را با او بشنوند در ميقات
وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ
الاية ( بقره آيه 55 ) و چه موقعى كه موسى عرض كرد
رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قالَ لَنْ تَرانِي وَ لكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ
- الايه ( اعراف آيه 139 )
وَ لكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ
ما خداوند تو تمام اين قضايا را به تو وحى نموديم و در اين قرآن مجيد بيان كرديم و غرض از اين وحى و بيان :
لِتُنْذِرَ قَوْماً
براى اينكه انذار فرمايى امت خود را تا صفحه قيامت كه قوم تو هستند
ما أَتاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ
آنچه را كه آمد آنها را از انذار كننده پيش از تو مثل - نوح ، هود ، صالح ، ابراهيم ، لوط ، شعيب ، موسى ، داود ، سليمان ، زكريا ، يحيى ، عيسى و ساير انبياء و رسل آنهايى كه پذيرفتند سعادتمند شدند و آنهايى كه مخالفت كردند هلاك شدند .