سحره لكن مخصوصا دو تعبير اول در يك موقع بوده براى موسى .
وَلَّى مُدْبِراً
ترسيد موسى و فرار كرد .
وَ لَمْ يُعَقِّبْ
تعقيب نكرد و پيش نيامد .
يا مُوسى
جمله در تقدير است يعنى قال اللَّه يا موسى خطاب رسيد بموسى .
أَقْبِلْ
به طرف حيه برو .
وَ لا تَخَفْ
نترس با تو كار ندارد و اذيت نميرساند .
إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ
تو در كنف پروردگار مصون و محفوظ هستى .
گر نگهبان من آنست كه من ميدانم * شيشه را در بغل سنگ نگهميدارد
اگر تيغ عالم بجنبد زجا * نبرد رگى تا نخواهد خدا
كارد ابراهيم گفت « الخليل يأمرنى و الجليل ينهانى » .
[ سوره القصص ( 28 ) : آيه 32 ]
اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَ اضْمُمْ إِلَيْكَ جَناحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذانِكَ بُرْهانانِ مِنْ رَبِّكَ إِلى فِرْعَوْنَ وَ مَلائِهِ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ ( 32 )
داخل كن دست خود را در يقه پيراهن خود بيرون ميآيد روشن و نورانى بدون آفت و مرض و بگذار بسوى خود جناح خود را يعنى دست خود را روى قلب خود بگذار اضطراب و تزلزل پيدا نكند پس اين دو معجزه دو دليل و برهان است از طرف پروردگار تو بسوى فرعون و گروه آن محققا آنها بودند قوم متمرد و خارج از طاعت اللَّه .
اسْلُكْ يَدَكَ
سلك بمعنى دخول است .
فِي جَيْبِكَ
جيب دهنه پيراهن است كه تعبير به يقه ميكنيم يعنى دست خود را زير پيراهن بكن .
تَخْرُجْ بَيْضاءَ
بيرون ميآيد نورانى كه گفتند مثل خورشيد تابش داشت و روشن بود .
مِنْ غَيْرِ سُوءٍ
يعنى بدون عيب و نقصى در آن .
وَ اضْمُمْ إِلَيْكَ جَناحَكَ
گفتند روى قلب بگذار .
مِنَ الرَّهْبِ
خداوند قوتى در قلب تو داخل ميفرمايد كه ديگر خوف و وحشت و اضطرابى