جواب : تحصيل اسباب وظيفه عبد است و تكليف الهيست . در كافى مسندا از حضرت صادق روايت كرده فرمودند
« اربعة لا تستجاب لهم دعوة رجل جالس فى بيته يقول اللهم ارزقنى فيقال له الم آمرك بالطلب - الحديث » .
(
فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ )
تو بر حق آشكارى خواه ايمان بياورند يا نياورند تو بوظيفه خود عمل كن
« ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ »
خداوند تو را نصرت ميفرمايد و غلبه و عزت و شوكت عنايت مىكند دين تو ، كتاب تو و اوصياء تو و ذريه تو و امت تو تا قيامت باقيست .
[ سوره النمل ( 27 ) : آيه 80 ]
إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى وَ لا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ ( 80 )
محققا شما نميتوانى بشنوانى مردهها را و نميتوانى بشنوانى كرها را زمانى كه پشت كنند و عقب روند .
آنچه دعوت كنى . از براى انسانى چندين حيات و چندين موت هست : حيات نباتى حيوانى ، انسانى ، ملكوتى ، حيات نباتى تا ماداميست كه رشد مىكند تا جوان است سپس مدتى وقوف دارد و بعد از آن نكس مىكند در سن پيرى حيات نباتى او ميميرد
وَ مَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ
( يس آيه 68 ) حيات حيوانى كه موجد حس و حركت است و از بخار است تا مادامى كه نفس ميآيد چون بخار تمام شد و نفس نيامد موت است حيات انسانى تا مادامى كه عقل و شعور و فهم و ادراك دارد باقيست پس از زوال آنها موت است حيات ملكوتى و روحانى تا مادامى كه تعلق به اين بدن دارد باقيست پس از قطع علاقه موت است كه روح تعلق ميگيرد بقالب مثالى و صور برزخى و مثل افلاطونى تا صفحه قيامت كه باز برگردد و به همين بدن عنصرى تعلق بگيرد خداوند اين كفار و مشركين و ارباب ضلالت را كه قابل هدايت نيستند و امروز هم در جامعه ما افراد زيادى داريم اينها را معرفى فرموده كه پرده هوى و شهوت و كبر و نخوت و عناد و عصبيت روى عقل آنها را پوشانيده مثل آينه كه روى او پرده يا كثافت گرفته از انسانيت انداخته و داخل حيوانات شده ميفرمايد
إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا
( فرقان آيه 44 ) و نيز ميفرمايد
وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ