[ سوره النمل ( 27 ) : آيه 74 ]
وَ إِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ ما تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَ ما يُعْلِنُونَ ( 74 )
و بدرستى كه پروردگار تو هر آينه ميداند آنچه كه سينههاى آنها پنهان مىكند و آنچه ظاهر و آشكار ميكنند .
وَ إِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ
چون علم الهى عين ذات ، غير محدود و غير متناهى است چيزى بر او مخفى و مستور نيست
وَ ما يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا فِي السَّماءِ
( يونس آيه 61 )
لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَ لا فِي الْأَرْضِ
( سبأ آيه 3 ) عزب بمعنى پنهان است
إِنَّ اللَّهَ لا يَخْفى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَ لا فِي السَّماءِ
( آل عمران آيه 5 )
وَ ما يَخْفى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا فِي السَّماءِ
( ابراهيم آيه 38 )
لا يَخْفى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ
( مؤمن آيه 16 )
إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَ ما يَخْفى
( اعلى آيه 7 )
لا تَخْفى مِنْكُمْ خافِيَةٌ
( الحاقه آيه 18 ) و غير اينها از آيات .
ما تُكِنُّ صُدُورُهُمْ
كنّ بمعنى پنهان كردن و پوشانيدن و مصون نمودن است چنانچه در وصف حوريان ميفرمايد
كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ
( و الصافات آيه 49 ) يعنى مصون و در وصف قرآن ميفرمايد
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
( واقعه آيه 76 - الى 78 ) يعنى به آنچه در سينههاى خود پنهان ميكنند مثل منافقين كه كفر و شرك و عناد قلبى خود را پنهان كردند و اظهار اسلام و همچنين اشخاصى كه با مؤمنين نفاق ميكنند ظاهر دوست باطن دشمن كه بدترين صفات نفاق است و در بسيارى از موارد ميآيد كه ظاهر با باطن تغاير دارد ظاهرا عادل باطنا فاسق ظاهرا سخى و باطنا بخيل ظاهرا متواضع باطنا متكبر لكن اين براى فريب دادن مردم است مثل اينها مثل شيطان است مكر و خدعه و حيله و تقلب و نحوه اينها اما بر خداوند مخفى نيست از ما فى الضمير هر كس مطلع است عالم السر و الخفيات
وَ ما يُعْلِنُونَ
و آنچه اظهار ميكنند .
سؤال : خداوند تبارك و تعالى كه علمش به همه چيز احاطه دارد :
وَ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً
( طلاق آيه 12 ) پس نامه عمل و شهادت ملائكه و شهادت اعضاء و جوارح و حساب و ميزان چه فايده دارد ؟