فَانْظُرُوا
به نظر عبرت و متنبه شويد و بيدار گرديد .
كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ
مراد از مجرمين كفار و مشركين هستند كه مخالفت انبياء كردند و ايمان نياوردند و مرتكب قبايح و فسق و فجور شدند امروز هم جامعه فساق و فجار بترسند كه عاقبت كار آنها بكجا ميكشد « اللهم لا تؤاخذنا بسوء اعمالنا بمحمد و آله يا رب العالمين » .
[ سوره النمل ( 27 ) : آيه 70 ]
وَ لا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَ لا تَكُنْ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ ( 70 )
و محزون نباش اى رسول محترم بر اينها و نبوده باش در ضيق و تنگى و سختى از آنچه اين كفار مكر ميكنند .
حزن پيغمبر ( ص ) از جهاتى بود يكى آنكه وجود مباركش رءوف و مهربان بود مقصودش نجات و هدايت و ارشاد اينها بود و اينها ايمان نميآوردند لذا در آيات بسيار خداوند دلدارى ميداد او را من جمله همين آيه :
وَ لا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ
و من جمله آيه شريفه
إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ
( قصص آيه 56 ) و من جمله
ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَ يَتَمَتَّعُوا وَ يُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
.
( حجر آيه 3 ) و غير اينها ديگر حزن پيغمبر براى مؤمنين بود كه در شكنجه كفار گرفتار بودند و اذيتهايى كه به آن حضرت و اصحابش ميكردند خداوند در آيات بسيار وعده نصرت و غلبه بر آنها و نجات مؤمنين بحضرتش ميداد . و من جمله اسباب حزن پيغمبر از منافقين كه پس از رحلتش با اهل بيتش چه ميكنند از خلفاء ثلاثه و بنى اميه و بنى العباس و خوابى كه ديده بود كه بوزينهها بر منبرش بالا ميروند كه بنى اميه و بنى مروان بودند كه هزار ماه مدت آنها طول كشيد خداوند سوره قدر و شب قدر را به او عنايت فرمود كه
لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ
براى تسليت خاطر مباركش و من جمله وقايع دوره آخر الزمان كه اخبار ملاحمش گويند از تضييع صلوة و افشاء فحشاء و ظلم و جور و تشبه رجال بنساء و بالعكس و غير اينها كه خداوند وعده ظهور حضرت بقية اللَّه و دور رجعت را به او داد كه فرمود
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضى