( 4 ) جهر به آن در نماز موجب طرد شيطان مىشود .
( 5 ) موقع جماع زوج شيطان شركت نكند .
( 6 ) شروع به هر كارى موجب اتمام آن مىشود ، كه از پيغمبر است فرمود :
« كل امر ذى بال لم يبدء ببسم اللَّه فهو ابتر »
و در حديث ديگر ميفرمايد
« لم يذكر فيه بسم اللَّه فهو ابتر »
( 7 ) در هر گرفتارى مورث حصول به مقصد مىشود .
( 8 ) موجب حفظ از بلاء مىشود .
( 9 ) در موقع كندن لباس موجب مىشود كه شياطين در بر نكنند .
( 10 ) موقع كشف عورت موجب عدم نظر شياطين مىشود و ستر اعين جن و اعين بنى آدم .
( 11 ) بالاى درب خانه باعث رفع بلاء مىشود .
( 12 ) موقع سوارى موجب حفظ ملائكه و رفع شياطين .
( 13 ) موقع دخول در خانه يا حجره نزول بركات و دفع شياطين .
( 14 ) در ابتداء وضو موجب طهارت تمام بدن مىشود بارى خدا لعنت كند آنهايى كه بسم اللَّه را از قرآن برداشتند از حضرت صادق است فرمود :
« ما لهم قاتلهم اللَّه عمدوا الى اعظم آية فى كتاب اللَّه و زعموا انها بدعة اذا اظهروها »
و از حضرت باقر است فرمود
« سرقوا اكرم آية فى كتاب اللَّه »
و از حضرت رضا ( ع ) است فرمود
« انها اقرب الى اسم اللَّه اعظم من ناظر العين الى بياضها »
الى غير ذلك من الاخبار .
[ سوره النمل ( 27 ) : آيه 31 ]
أَلاَّ تَعْلُوا عَلَيَّ وَ أْتُونِي مُسْلِمِينَ ( 31 )
اينكه علو نكنيد بر من و بيائيد مرا در حالى كه اسلام داشته باشيد .
در اين جمله كوتاه سه امر بزرگ را بيان ميفرمايد :
( 1 ) (
أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ )
كه نهى از تكبر است بخصوص بر انبياء كه نوع كفار و مشركين عدم ايمانشان منشأ آن همين كبر و نخوت بوده و در قرآن مجيد مىفرمايد :
فَادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ
( نحل آيه 31 )
قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ