بقره
سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ
از كافى باسناد از ابى عمرو زبيدى از حضرت صادق ( ع ) سؤال كرد از وجوه كفر حضرت بيان مفصلى بيان فرمود عين آن حديث را با ترجمه نقل كردهايم مجلد اول آيه 5 بقره مراجعه فرمائيد و ما در اينجا فقط اقسام كفر را اشاره ميكنيم :
1 - كفر جحودى كه قلبا يقين پيدا كند ولى از روى عناد و تكبر و نخوت انكار كند كه اين آيه اين قسم را بيان مىفرمايد .
2 - كفر از روى تقليد آباء و عادات و هواهاى نفسانيه كه نوع كفار دارند .
3 - كفر از روى جهل يا ظن كه (
إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ )
.
4 - كفر از روى نفاق كه ظاهر مسلمان و باطن كافر .
5 - كفر از روى ارتداد كه از اسلام برگردد بكفر يا انكار بعض ضروريات دين يا بدعتى در دين بگذارد .
6 - كفر برائت و بيزارى نسبت به مقدسات دينى و در آيات قرآنى اطلاق كفر بر كفران نعمت و بر تارك حج و در اخبار بر تارك صلوة و بسيار از واجبات و ارتكاب بسيارى از معاصى شده و در همان مجلد ما مفصلا بيان كردهايم مراجعه فرمائيد .
(
وَ جَحَدُوا بِها )
فرعون و قوم او انكار كردند معجزات حضرت موسى را حمل بر سحر كردند .
(
وَ اسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ )
با اينكه يقين پيدا كردند به نبوت موسى و معجزات او بالخصوص بعد از ايمان سحره و اينكه عصا بلعيد تمام سحر آنها را .
( ظُلْماً )
ظلم به بنى اسرائيل و ظلم به نفس خود . و امثال اينها .
( وَ عُلُوًّا )
بزرگى و دعوى الوهيت و كبر و نخوت .
( فانظر ) يا رسول اللَّه ( ص ) يا ايها السامع .
(
كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ )
تمام غرق شدند و تمام مساكن و زخارف و اندوختههاى آنها نصيب بنى اسرائيل شد .
[ سوره النمل ( 27 ) : آيه 15 ]
وَ لَقَدْ آتَيْنا داوُدَ وَ سُلَيْمانَ عِلْماً وَ قالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنا عَلى كَثِيرٍ مِنْ عِبادِهِ الْمُؤْمِنِينَ ( 15 )