از طريق حلال دست نياورده بودند تا بر بنى اسرائيل جزو غنائم باشد و حلال ، بلكه از ظلم و تعدّى بوده و بايد بنى اسرائيل تصرف نكنند ، لذا القاء كردند سامرى آنها را جمع كرد و القاء در آتش كرد و آب كرد گوساله طلايى ساخت كه مفاد .
(
فَكَذلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ
) است كه اين نحوه القاء كرده در آتش و آب كرده ، و ممكن است تعبير باوزار بمعنى اثقال باشد كه آلوده به زخارف دنيوى شوند ، لذا قذف كردند و قذف بمعنى رمى است و از اين باب است قذف محصنه كه رمى بزنا است (
وَ قَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ
) احزاب آيهء 26 حشر آيهء 2
( العلم نور يقذفه اللَّه فى قلب من يشاء ) .
[ سوره طه ( 20 ) : آيه 88 ]
فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوارٌ فَقالُوا هذا إِلهُكُمْ وَ إِلهُ مُوسى فَنَسِيَ ( 88 )
پس بيرون آورد سامرى از براى بنى اسرائيل مجسّمه گوسالهء كه جسد بلا روح بود از او صداى گاو كه خوارش گويند و به زبان فارسى بنگ نامند پس گفتند : اين است خداى شما و خداى موسى پس فراموش كرد ( اشكال ) چگونه مجسّمه صداى گاو مىكند ؟ ( جواب ) اولا امروز مجسمههايى از نوع حيوانات ساختهاند كه تكمه او را بهزنند صداى همان حيوان مىكند و حركت مىكند ، بلكه مجسمهء انسان ساختهاند كه رقص مىكند يا جاروب مىكند يا مشروب و مأكول ميآورد و استبعاد ندارد كه اين گونه صنايع در ازمنهء سابقه هم بوده سپس از بين رفته ، چنانچه تخت جمشيد پارهء از صنايع جديده را نشان ميدهد .
و ثانيا جهت آن را خود سامرى بيان مىكند ، چنانچه بيايد .
(
فَأَخْرَجَ لَهُمْ
) سامرى براى بنى اسرائيل .
(
عِجْلًا جَسَداً
) گوساله كه جسد بىروح بود كه تعبير بمجسمه ميكنيم