تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 72

مساهمون:

ص٧٢
(
وَ ما هَدى
) هدايت نشد ولى بعد از هلاكت خود و قومش از نسل آنها باقى نماند ، چنانچه قوم نوح و هود و صالح و لوط هم از نسل آنها باقى نماند كه بضلالت آنها در ضلالت بيفتند ، و امّا اوّلى و دوّمى تا امروز چه اندازه از افراد را در ضلالت انداختند ، بلكه تا زمان ظهور حضرت بقيّة اللَّه گناه تمام آنها را به گردن اين دو نفر بار ميكنند حتّى گناه بنى اميّه و بنى عبّاس و قتلهء سيّد الشهداء عليه السلام و و و بلكه گناه يهود و نصارى و ساير فرق باطله بر گردن آنها بار است ، زيرا اگر حق را گذارده بودند به صاحب حقّ تمام اين فرق هدايت شده بودند حتّى از حضرت صادق عليه السلام است سؤال شد چه روزى حسين را كشتند ؟ فرمود : ( فى يوم الجمعة او الاثنين ) عاشورا جمعه بود و سقيفه دو شنبه .

[ سوره طه ( 20 ) : آيه 80 ]

يا بَنِي إِسْرائِيلَ قَدْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَ واعَدْناكُمْ جانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَ نَزَّلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى ( 80 ) اى بنى اسرائيل بتحقيق كه ما شما را نجات بخشيديم از دشمن شما فرعون و فرعونيان به اينكه آنها را هلاك كرديم و شما را دعوت كرديم به طرف طور ايمن براى اخذ تورية و نازل كرديم بر شما در تيه منّ و سلوى را . (
يا بَنِي إِسْرائِيلَ
) طرف خطاب بنى اسرائيل است لكن بتوسّط وحى بر حضرت موسى ، چنانچه در قرآن خطاباتى بمؤمنين داريم ( يا ايها المؤمنون ) بمشركين بيهود بنصارى بكفّار داريم توسط قرآن مجيد نازل بر رسول اكرم . (
قَدْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ
) كه (
يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَ يَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ
) و شما را بر اعمال شاقّه ميگماشت . (
وَ واعَدْناكُمْ جانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ
) همان مواعده چهل شب است (
وَ إِذْ واعَدْنا مُوسى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
) بقره آيهء 50 .
اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 72 | السيد عبد الحسين الطيب