تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 71

مساهمون:

ص٧١
فرعون رسيد به آخر طريق كه الآن از دريا خارج مىشود آخرين قوم موسى از دريا خارج شد و آخرين قوم فرعون وارد شد كه سرتاسر دريا قوم فرعون بودند يك مرتبه آب تمام آنها را فرو گرفت . (
فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ ما غَشِيَهُمْ
) فرعون ديد الآن هلاك مىشود كه ميفرمايد : (
حَتَّى إِذا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرائِيلَ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ
) جبرئيل كفى از لجن به دهان او زد و گفت : (
آلْآنَ وَ قَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَ كُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ
آية ) يونس آيهء 90 الى 92 و چون فرعون لب دريا بود و روى آب افتاد فورى بنى اسرائيل او را از روى آب گرفتند و جواهراتى كه با خود داشت ضبط كردند و بدنش را موميايى زدند كه فاسد نشود و ميگويند : تا كنون در خزينهء مصر موجود است .

[ سوره طه ( 20 ) : آيه 79 ]

وَ أَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَ ما هَدى ( 79 ) و گمراه كرد فرعون قوم خود را و هدايت نشد و گمراه شد در مورد قتل قابيل هابيل را ميفرمايد : (
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً
) مائده آيهء 35 . و در اخبار دارد نظير اين موضوع كه كسى كه گمراه كند تفسيرا مثل كسى است كه گمراه كند جميع ناس را و كسى كه هدايت كند تفسيرا مثل كسى است كه هدايت كرده باشد جميع نفوس را بعلاوه فاعل بالسبب در عقوبت مثل فاعل بالمباشرة است . (
وَ أَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ
) سيصد سال سلطنت چه اندازه از نفوس را بضلالت انداخت عقوبت تمام آنها را دارد بعلاوه عقوبت خود كه : سبب انحلال آنها شده