تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 68

مساهمون:

ص٦٨
(
وَ ذلِكَ جَزاءُ مَنْ تَزَكَّى
) تزكيه مراتبى و اقسامى دارد ، تزكيهء روح از عقايد فاسده و مذاهب باطله ، تزكيهء نفس از اخلاق رذيله و صفات خبيثه ، تزكيهء فعل از اعمال سيّئه و معاصى الهيّه ، تزكيهء بدن از احداث و اخباث ، تزكيهء لباس از انجاس و بالجمله تمام اعضاء و جوارح بايد مزكّى باشد .

[ سوره طه ( 20 ) : آيه 77 ]

وَ لَقَدْ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لا تَخافُ دَرَكاً وَ لا تَخْشى ( 77 ) و هر آينه بتحقيق وحى فرستاديم بسوى موسى اينكه شبانه حركت كن بهمراهى بندگان من از سحره و بنى اسرائيل و كسانى كه ايمان آوردند از مصر خارج شويد و چون به دريا ( رود ) مصر برخورديد بزن بعصاى خود به دريا طريق خشك ظاهر مىشود از دريا بيرون رويد نظر به اينكه پس از قضيّهء سحره و ظهور معجزات بسيار ديگرى كه ميفرمايد : (
فِي تِسْعِ آياتٍ إِلى فِرْعَوْنَ وَ قَوْمِهِ
) نمل آيهء 12 از عصاى موسى و يد بيضاء (
وَ الْجَرادَ وَ الْقُمَّلَ وَ الضَّفادِعَ وَ الدَّمَ
) اعراف آيهء 130 و ساير آيات مثل سنين و نقص ثمرات كه ميفرمايد : (
وَ لَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَ نَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ
) اعراف آيهء 127 كه اينها هشت آيه است و نهمى آنها طوفانست كه پس از اين آيات ظاهر مىشود ، قوم فرعون گفتند به فرعون (
وَ قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَ تَذَرُ مُوسى وَ قَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَ يَذَرَكَ وَ آلِهَتَكَ قالَ سَنُقَتِّلُ أَبْناءَهُمْ وَ نَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ وَ إِنَّا فَوْقَهُمْ قاهِرُونَ
) اعراف آيهء 124 فرعون دست ظلم و تعدّى نسبت به بنى اسرائيل و قوم موسى دراز كرد و آنها در فشار ظلم فرعون بودند كه به حضرت موسى گفتند : (
قالُوا أُوذِينا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنا وَ مِنْ بَعْدِ ما جِئْتَنا
) اعراف آيهء 126 خداوند امر فرمود بموسى . (
وَ لَقَدْ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى
) اينكه شبانه مخفيانه از فرعون و قوم او حركت كنند و از مصر خارج شوند . (
أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي
) كه اسراء سير در شب است كه ميفرمايد :
اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 68 | السيد عبد الحسين الطيب