عمل مىكنند از محرمات او اجتناب مىكنند به امور اعتقاديه او معتقد ميشوند فرمايشات او را قبول مىكنند به وعدههاى او اميدوار مىشوند و از وعيدهاى او خوف پيدا ميكنند .
[ سوره الفرقان ( 25 ) : آيه 74 ]
وَ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً ( 74 )
ديگر از صفات عباد الرحمن اينست كه مىگويند پروردگار ما ببخش به ما از زوجات و ذرارى ما كه باعث نورى چشمان ما باشند و قرار ده ما را براى اهل تقوى پيشوا اين آيه شريفه را دو نحوه مىتوان تفسير كرد يك نحوه اينكه ازواج و ذرارى ما را صالح و پاك و پاكيزه قرار ده كه باعث روشنايى چشم ما باشند و تقواى ما را بيش از اهل تقوى قرار ده كه ما در ميانهء متقين مقدم باشيم و پيشوا ، نحوهء ديگر آنكه ما را امام هر متقين قرار ده و ازدواج و ذرارى ما را باعث آبروى ما مقرر فرما و به هر دو تفسير اين اختصاص دارد به پيغمبر و ائمهء طاهرين .
اولا ازواج آنها مثل خديجه و صديقهء طاهره و رباب و شاه زنان و نرجس و نجمه مادر حضرت رضا و امثال اينها و ذريات آنها مثل زينب كبرى ، ام كلثوم ، ابو الفضل ، على اكبر ، قاسم بن حسن ، معصومه قم ، سكينه و بسيارى از سادات رجالا و نساء و آنها امام و پيشوا و مقتدا بودند بر كسانى كه داراى تقوى باشند و تحت اطاعت آنها در آيند و در اين باب اخبار بسيارى داريم در برهان نقل كرده كه اين آيه مخصوص به پيغمبر و ائمه طاهرين است .
و ممكن است بگوئيم اينها مصداق اتم اين آيه هستند و پس از تنزل شامل