آيهء 30 و 31 و 32 و نيز خطاب رسد .
(
خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذابِ الْحَمِيمِ ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ
) دخان آيهء 47 و الى 49 .
(
لا بُشْرى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ
) بلى بشارت به آنها داده مىشود در دنيا اما چه بشارتى (
فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ أَلِيمٍ
) لقمان آيهء 6 .
(
وَ يَقُولُونَ
) دو نحوه تفسير كردهاند ، يك فاعل يقولون مجرمين باشند ، دو فاعل ملائكه باشند .
(
حِجْراً مَحْجُوراً
) از براى اين ماده معانى بسيارى شده در لغة بمعنى دامن مثل (
وَ رَبائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ
) نساء آيهء 27 و به معناى سنگ مثل (
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً
) بقره آيهء 69 ، به معنى معجزه مثل (
إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ
) حجرات آيهء 4 .
و به معنى منع مثل همين آيه بنا بر يك تفسير ، و به معنى دورى به تفسير ديگر اگر فاعل يقولون ملائكه باشند . ميگويند :
به كفار ممنوع هستند از رحمت الهى و بهشت و مثوبات و مغفرت و عفو و تفضلات خداوند ، و اگر فاعل كفار باشند به ملائكه مىگويند : دور شويد از ما و متعرض ما نشويد .
[ سوره الفرقان ( 25 ) : آيه 23 ]
وَ قَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً ( 23 )
و توجه نموديم بر آنچه اين كفار عمل كردند از كردار خود پس قرار داديم عمل آنها را ذرههاى پراكنده در هوا .
(
وَ قَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ
) كارهايى كه به خيال خود عبادت مىپنداشتند مثل (
وَ ما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكاءً وَ تَصْدِيَةً
) انفال آيهء 35 .