تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 59

مساهمون:

ص٥٩
شد و آنها بواسطه قساوت قلب و حبّ جاه حمل بسحر كردند و لو در قلب آنها يقين بحقّانيّت تو پيدا كردند و انكار كردند چنانچه ميفرمايد (
وَ جَحَدُوا بِها وَ اسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَ عُلُوًّا
) نمل آيهء 14 ولى در اين موقع تمام اهل مصر و سحره كه از شهرها آورده بودند و در ميان آنها اشخاص بسيار هستند كه قلوب آنها قابليّت هدايت و نور ايمان دارد و ايمان ميآورند . (
إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلى
) چنان مىشود كه فرعون و اهلش خفيف و سربزير ميشوند و از آن عظمت ميافتند .

[ سوره طه ( 20 ) : آيه 69 ]

وَ أَلْقِ ما فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ ما صَنَعُوا إِنَّما صَنَعُوا كَيْدُ ساحِرٍ وَ لا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتى ( 69 ) و بينداز آنچه كه در دست تو است مىخورد بلع مىكند آنچه را كه سحره بجا آورده بودند زيرا جز اين نيست كه كار سحره كيد ساحر است و رستگار نميشود و توفيق و استعلا پيدا نميكند ساحر هر چه كه كيد كند و بيايد . (
وَ أَلْقِ ما فِي يَمِينِكَ
) جمله در تقدير است كه ( فلمّا القى موسى ) . (
تَلْقَفْ ما صَنَعُوا
) لقف اكل بسرعت است يعنى بلعيد عصى آنچه را كه سحره صنعت كرده بودند . (
إِنَّما صَنَعُوا
) زيرا صنعت آنها از روى مكيده بود كيد مكر و حيله و تزوير و تقلّب است . (
كَيْدُ ساحِرٍ
) چون سحر همان خدعه است و خدعه يك صورت ظاهرى در وقت قليلى بيش نيست فورى منقلب مىشود و طرفدار رسوا مىكند . (
وَ لا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتى
) رسوايى و خفّت و بدبختى ميآورد از اين جهت پس از اينكه مشاهده اين آيهء كبرى و اين معجزهء عظمى را مشاهده كردند تمام سربزير و رسوا و پشيمان شدند .