منحصرا مؤمنون كسانى هستند كه ايمان آوردند به وحدانيت خدا و به رسالت رسول او و موقعى كه مشرف بودند خدمت رسول براى امر جامعى مثل جهاد با كفار و مشركين يا امرى كه بايد به اجتماع انجام گيرد از خدمتش بيرون نمىروند تا اين كه از او طلب اذن خروج نكنند محققا كسانى كه از شما اى پيغمبر استيذان مىكنند كسانى هستند كه ايمان به خدا و برسول او آوردهاند پس موقعى كه از شما استيذان كردند براى شغل لازمى كه دارند پس شما هم به آنها اذن ذهاب بده اگر صلاح مىدانى و اراده كردهاى به آنكه خواسته اى از آنها ، و طلب آمرزش كن براى آنها از خداوند محققا خداوند آمرزنده مهربان است .
(
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ
) ايمان به اللَّه اعتقاد به جميع مراتب توحيد ذاتا و صفتا و افعالا و عبادة و نظرا و اعتقاد به عدل الهى و جميع صفات كماليه و جماليه و جلاليه . ثبوتيه ، ذاتيه و فعليه و سلبيه و ايمان به رسوله اين كه فرستاده حق است و افضل از جميع انبياء و ملائكه و ما سوى اللَّه است و خاتم انبياء است و دينش تا قيامت باقيست و قرآنش كلام الهيست و تصديق به جميع آن چه فرموده از تعيين اوصياء خود و غيبت خاتم الاوصياء و مسئلهء رجعت و خصوصيات معاد و بيان احكام و اينكه داراى جميع صفات حميده است از عصمت و اعلميت و منزه است از جميع ملكات رذيله و ساير شئونات او .
(
وَ إِذا كانُوا مَعَهُ عَلى أَمْرٍ جامِعٍ
) مثل امر جهاد و حفر خندق و مشاورت در امور و صلاة جماعت و غير اينها كه احكام اجتماعى باشد نه وظائف فردى .
(
لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ
) پس كسانى كه بدون استيذان بلكه با نهى از خروج رفته مثل فرار از جنگ اينها ايمان ندارند و از اين بيان تكليف خلفاء ثلاث و اشباه آنها معلوم مىشود .