آيهء 81 و گذشت كه و الذين آمنوا ائمه عليهم السّلام هستند و تشبيه به زيتونه براى اينست كه درخت زيتون از قامه و برگ و تير و ميوه و روغن استفادههاى زيادى دارد و تمام بركات الهيه دنيويه و اخرويه از اين شجره و ثمره به جميع ما سوى اللَّه ميرسد .
(
لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ
) شجره كه ابراهيم است نه يهود است كه به طرف شرق قبله آنهاست و توجه آنها ، و نه نصارى كه به طرف غرب توجه دارند .
(
ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَ لا نَصْرانِيًّا وَ لكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
) آل عمران آيهء 6 چنانچه شجرهء زيتونه نه در طرف شرق و نه در طرف غرب است .
(
يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ
) زيت علوم پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلم و كمالات اوست كه تا دامنهء قيامت روشن است و خاموش شدنى نيست .
(
وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ
) احتياج به اسباب و روشن كردن ندارد ، خاموش نمى شود تا احتياج به روشن كردن داشته باشد .
(
نُورٌ عَلى نُورٍ
) وصيى بعد وصيى خليفهاى بعد خليفهء و امام بعد امام كه از زمان آدم تا دامنهء قيامت زمين خالى از حجت نبوده و نيست
( لو خلت الارض عن - الحجة لساخت باهلها و لماجت باهلها ) .
(
يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ
) كسانى كه قابليت هدايت داشته باشند .
(
وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ
) .
اين مثلهاى واضحهء روشن را خداوند براى بندگان مىزند و لكن كسانى كه كور و كر هستند به آنها تأثير ندارد .
(
وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
) مىداند كى قابل هدايت هست و كى لياقت ندارد و به اين بيان مختصر توضيح اخبار داده شد و احتياج به تاويلات مفسرين هم نداريم .