(
أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ
) بين خود سحره در خفاء فرعون و موسى و هارون و قوم فرعون .
(
وَ أَسَرُّوا النَّجْوى
) سرّ به يكديگر ميگفتند كه اگر ما غالب شديم متابعت فرعون ميكنيم و معلوم مىشود كه موسى بر باطل است و اگر او غالب شد معلوم مىشود حقّ است و به او ايمان ميآوريم و نجوى بعضى گفتند كه گفتار سحره به نحوى بود كه فرعون و فرعونيان نفهمند و مخفى از آن كردند و بعضى گفتند مخفى از موسى و هارون بود ولى نجوى از هر دو قسمت بوده فقط بين خود سحره بوده زيرا اطلاق سرّ و نجوى شامل هر دو قسمت مىشود و نجوى اگر در امر باطل باشد حرام است ميفرمايد (
إِنَّمَا النَّجْوى مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا
الاية ) و ميفرمايد (
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَناجَيْتُمْ فَلا تَتَناجَوْا بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ
) و اگر در امر حقّ باشد ممدوح است (
وَ تَناجَوْا بِالْبِرِّ وَ التَّقْوى
) مجادله آيهء 10 و 11 .
[ سوره طه ( 20 ) : آيه 63 ]
قالُوا إِنْ هذانِ لَساحِرانِ يُرِيدانِ أَنْ يُخْرِجاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِما وَ يَذْهَبا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلى ( 63 )
گفتند فرعون و فرعونيان خطاب بسحره كه محققا اين دو نفر موسى و هارون هر آينه دو ساحر هستند و اراده دارند كه شما اهل مصر را از مصر بيرون كنند از زمينى كه اختصاص بشما دارد بسحر خودشان و از دست شما بگيرند آن طريقه و مشى كه بهترين طريقهها است .
(
قالُوا
) نظر به اينكه سحره نجوى كردند و مخفيانه با يك ديگر صحبت ميكردند فرعون و اجزاء آن حسّ كردند كه سحره متزلزل شدند خواستند قلوب آنها را محكم كنند كه توهم نكنند كه اينها از جانب حق آمدهاند و فعل آنها معجزه است گفتند بسحره (
إِنْ
) مخفّفه است كه انّ بوده يعنى محققا .
(
هذانِ
) موسى و هارون .
(
لَساحِرانِ
) با تأكيد ان و تاكيد لام و جمله اسميه اينها دو ساحر زبردستند