[ سوره النور ( 24 ) : آيات 8 تا 9 ]
وَ يَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكاذِبِينَ ( 8 ) وَ الْخامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْها إِنْ كانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 9 )
و دفع مىشود از زوجه عذاب حد زنا محصنه كه رجم باشد به اينكه شهادت دهد چهار مرتبه و قسم ياد كند كه شوهرش از دروغگويان است و طريقه قسم و شهادت او اينست كه بگويد :
( اشهد باللّه انه من الكاذبين ) كه دروغ ميگويد كه به من نسبت زنا داده و اين شهادت را چهار مرتبه تكرار كند كه مفاد و يدرؤ عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات باللّه انه لمن الكاذبين است و پس از اين چهار مرتبه در دفعهء پنجم بگويد :
( غضب اللَّه على ان كان من الصادقين ) كه مفاد و الخامسة ان غضب اللَّه عليها ان كان من الصادقين است .
( تنبيه ) اين دو جمله كمال تنافى و تضاد دارد ، زيرا اگر صادق باشد كاذب نيست و بالعكس و در واقع خالى از اين دو نيست و اين حكم براى رفع حد قذف و زنا است چنانچه در خبر دارد
( تدرأ الحدود بالشبهات )
و بعبارت ديگر نه اثبات قذف مىشود و نه اثبات زنا و لو خالى از اين دو نباشد لكن عقوبت اخروى منوط بواقع است اگر زوج دروغ گفته عقوبت تهمت بزن عفيفه محصنه داده و اگر راست گفته آن زن عقوبت زنا دارد مگر اينكه توبه كنند بين خود و خدا رفع عقوبت هم از آنها مىشود كه فرمودند :
( التائب من الذنب كمن لا ذنب له )
و خداوند هم قبول توبه ميفرمايد :