( جواب ) اين امر و نهى براى تخفيف و اهانت است نه براى تكليف ، چنانچه شما به كسى كه حرف بىجا مىزند مىگوييد خفه شو پس بر او واجب مىشود خفقان ؟
[ سوره المؤمنون ( 23 ) : آيات 109 تا 110 ]
إِنَّهُ كانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبادِي يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا وَ أَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ ( 109 ) فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَ كُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ ( 110 )
به درستى كه چنين است كه بودند جماعتى از بندگان من كه ميگفتند پروردگار ما ايمان آورديم ما پس مغفرت خود را شامل حال ما بگردان و رحمت خود را بما عنايت فرما و تو بهترين رحمت كنندگانى پس شما آنها را گرفتيد باستهزاء و سخريه تا اندازهاى كه فراموش كرديد ذكر مرا و بوديد كه نسبت به آنها مضحكه ميكرديد و به آنها مىخنديديد .
(
إِنَّهُ كانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبادِي
) مؤمنين كه معتقد به جميع عقايد حقه بودند و عامل باعمال صالحه و متقى از معاصى الهيّه .
(
يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنَّا
) در پيشگاه احديت اعتراف به ايمان و اطاعت پروردگار داشتند .
(
فَاغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا
) مغفرت از معاصى و رحمت به مثوبات الهى .
(
وَ أَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
) هستى كه فرمودى : (
وَ رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ الَّذِينَ هُمْ بِآياتِنا يُؤْمِنُونَ
) اعراف آيهء 155 .
(
فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا
) شما كه تكذيب آيات ما را مىكرديد آنها را مسخره مىكرديد . به عين مثل امروز كه اين متجددين اهل عبادت و نماز و مسجد