[ سوره المؤمنون ( 23 ) : آيه 74 ]
وَ إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ ( 74 )
و محققا كسانى كه ايمان بآخرت ندارند از صراط مستقيم الهى هر آينه عدول ميكنند و تمايل مىورزند البته كسانى كه ايمان بآخرت نداشته باشند نه اعتقاد به وجود خدا دارند ، زيرا هر كه متدين بوجود خداوند باشد آخرت را معترف است حتى مشركين و نه اعتقاد به انبياء دارند و نه بدين و نه بكتاب الهى و نه بدستورات دينى لا مذهب صرف و طبيعى محض و دهرى خالص تمام اينها را موهومات مىشمارند لذا ميفرمايد :
(
وَ إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ
) نكب عدول است و به كلى از صراط مستقيم دور افتاده و در درياى هوى و هوس غرق شده و در پرتگاه زخارف دنيا پرتاب شده كه هيچ راه نجاتى ندارد ، ( بگذار تا بميرد در عين خودپرستى ) .
[ سوره المؤمنون ( 23 ) : آيه 75 ]
وَ لَوْ رَحِمْناهُمْ وَ كَشَفْنا ما بِهِمْ مِنْ ضُرٍّ لَلَجُّوا فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ ( 75 )
و اگر ما به اين كفار و مشركين ترحم كنيم و بر طرف كنيم آن چه به آنها ضرر متوجه شده هر آينه آنها فرو مىروند در طغيان و سركشى خود و در ضلالت و حيرت مىمانند .
(
وَ لَوْ رَحِمْناهُمْ
) لو امتناعيه است محال است مشمول رحمت الهى شوند زيرا رحمت اگر چه وسعت دارد هر شيئى را لكن اينها ايجاد مانع كردند از شمول رحمت چنانچه مىفرمايد : (
وَ رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ الَّذِينَ هُمْ بِآياتِنا يُؤْمِنُونَ
) اعراف آيهء 155 و و بر فرض محال اگر رحمت هم شامل آنها مىشد .