تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 409

مساهمون:

ص٤٠٩
بايد هدايت شوند .

[ سوره المؤمنون ( 23 ) : آيه 50 ]

وَ جَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَ أُمَّهُ آيَةً وَ آوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَ مَعِينٍ ( 50 ) و قرار داديم پسر مريم عيسى را و مادرش مريم را دليل و حجة و جاى داديم اين دو را در مكان رفيع كه قرار داشت و آب گوارا پس از بيان قضاياى موسى عليه السلام دربارهء عيسى عليه السلام ميفرمايد : (
وَ جَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَ أُمَّهُ آيَةً
) و اما آية عيسى آنكه بدون پدر بود و روح بتوسط جبرائيل در مريم نفخ شد كه ميفرمايد : (
فَأَرْسَلْنا إِلَيْها رُوحَنا فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا
الى قوله تعالى :
وَ لِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَ رَحْمَةً مِنَّا
الاية مريم آيهء 17 الى 21 و نيز ميفرمايد : (
فَنَفَخْنا فِيها مِنْ رُوحِنا وَ جَعَلْناها وَ ابْنَها آيَةً لِلْعالَمِينَ
) انبياء آيهء 91 و اينكه در حال طفوليت كه تازه متولد شده بود بمقام نبوت نائل شد و كتاب بر او نازل شد و تكلّم فرمود : (
قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتانِيَ الْكِتابَ وَ جَعَلَنِي نَبِيًّا
) مريم آيهء 41 . و اما آية مريم اين كه بدون فحل اولاد آورد و حملش بيش از سه روز نبود و مورد وحى الهى شد و مائدهء بهشتى براى او نازل شد كه ميفرمايد : (
يا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَ اسْجُدِي وَ ارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ
) آل عمران آيهء 38 و نيز ميفرمايد : (
إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ
الاية ) آل عمران آيهء 40 و ميفرمايد : (
كُلَّما دَخَلَ عَلَيْها زَكَرِيَّا الْمِحْرابَ وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً قالَ يا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هذا قالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ
) آل عمران آيهء 32 . (
وَ آوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَ مَعِينٍ
) مفسرين اختلاف كردند كه اين