تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 377

مساهمون:

ص٣٧٧
بِشِقِّ الْأَنْفُسِ
) نحل آيهء 5 و 6 و 7 تفسيرش گذشت بعلاوه امروز در كارخانه‌جات و ماشين آلات چه اندازه از اجزاء اين‌ها بهره بردارى مىكنند و استفاده مىنمايند .

[ سوره المؤمنون ( 23 ) : آيه 22 ]

وَ عَلَيْها وَ عَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ ( 22 ) و بر اين انعام و بر كشتىها باركشى مىكنيد شرح حمل بر انعام گذشت كه مفاد . (
وَ عَلَيْها
) است و اما (
وَ عَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ
) خداوند قدرت نمايى كرد . كه اشجار چوبه آنها در آب فرو نرود ، و همچنين چيزهاى مجوف كه هوا داخل آنهاست روى آب ميايستد و تعليم كشتى به حضرت نوح فرمود ، چنانچه شرحش بيايد و به حمد اللَّه امروزه وسائل بسيارى در دست‌رس بندگان قرار داده مثل هواپيما و ماشين و وسائل نقليه مثل ريل و امثال اينها و همچنين وسائل مخابرات از تلفن و تلگراف و وسايل پستى كه در هر ساعت از تمام دنيا با خبر است ، لكن بدبختانه هر چه وسائل امور دنيوى زياد مىشود در امور دينى سست‌تر مىشوند و مسامحه كارتر امروز جامعهء دنيا را كه سير مىكنيم صد نود آنها كافر يا طبيعى يا نصرانى يا يهودى يا ناصبى يا غالى يا منكر ضرورى يا مبدع و در جامعهء مسلمين سير كنيم صد نود آنها معاند و مخالف مذهب حقه شيعهء اثنى عشرى و در جامعهء شيعه سير كنيم صد نود آنها فاسق و فاجر يا تارك الصلاة و مانع الزكاة و تارك امر به معروف و نهى از منكر يا مرتكب مناهى مخصوصا بىعفتى و اشتغال به ملاهى ساز آواز شرب زنا و امثال اين‌ها مؤمن صالح در تمام دنيا مثل يك خال سفيد است
اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 377 | السيد عبد الحسين الطيب