[ سوره المؤمنون ( 23 ) : آيه 5 ]
وَ الَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ ( 5 )
حفظ فروج ستر از نامحرم است و اين هم مصاديق زيادى دارد ، اما نساء از موى سر تا ناخن يا بايد مستور باشد فقط وجه و كفين و ظهر رجلين مستثنى شده آن هم بدون ريبه و شهوت حتى در قرآن مجيد مىفرمايد در سورهء مباركهء نور آيهء شريفه 3 و 31 (
قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ
الى قوله تعالى
وَ لا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ ما يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ
الاية ) نه ميدانم خانمهاى امروز با اين آيات چه مىكنند ؟ آيا نمىدانند يا منكر قرآن هستند يا معرض از قرآن ، گمان مىكنم فقط تقليد اروپا و نصارى باشد بارى بگذاريم و بگزريم ، بلكه انسان بايد كليه معايب خود را مستور كند اشاعهء فاحشه نشود تجاهر بفسق نكند و اشد تمام اينها در مورد اين آيهء شريفه مسئلهء زنا است كه در اول سوره نور آيهء 2 ميفرمايد :
(
الزَّانِيَةُ وَ الزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ
) نظر كنيد نوعا در قرآن در ذكر رجال و نساء رجال را مقدم ذكر فرموده (
وَ السَّارِقُ وَ السَّارِقَةُ
) مائده آيهء 42 و غير آن و در اين جا زانيه را مقدم داشته . و نيز در باب ميراث و بسيار موارد ديگر حكم نساء نصف رجال بود يا كمتر و در اين جا متساوى ذكر فرموده ، بلكه اين شامل زناهاى با اجانب است .
و اما زناى با محارم و زناى محصن و محصنه حكمش قتل و رجم است بلكه گفتند اين قتل و رجم بايد بعد از مائة جلده باشد كه آيه شامل جميع اقسام هست و اين حد دنيوى است ولى عقوبت هر يك از امور تا چه اندازه است و اخبار در بيان هر يك چه مقدار است بعلاوه بر همهء اينها چه اندازه انسان مخصوصا زنها بايد عفت داشته باشند حتى صداى آنها را نامحرم نشنود مگر در امور لازمه حتى