( تنبيه ) در باب مستحبات چندان دقتى در صحت و سقم اخبار لازم نيست بواسطهء اخبار من بلغ كه ميفرمايد :
( من بلغه ثواب على عمل فعمله رجاء لادراك هذا الثواب يعطيه و لو لم يكن كما بلغ ) .
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ .
فلاح به معني سعادت و رستهگارى و نيل بفيوضات دنيوى و اخروى است ، و اين خصيصهء مؤمنين است غير مؤمن هر كه باشد و هر چه باشد فلاح و رستهگارى ندارد چه مقصر باشد كه معذب به عذاب ابدى است و غير مقصر متروك است بلى اطفال مؤمنين بتبع مؤمنين رستهگار مىشوند .
[ سوره المؤمنون ( 23 ) : آيه 2 ]
الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ ( 2 )
اين جمله و جملات بعد را چهار نحوه مىتوان تفسير كرد .
1 - اين كه كسانى كه داراى اين صفات باشند مؤمن هستند كه بدون اين صفات ايمان نيست نظير صفاتى كه در انبياء و اوصياء شرط است كه بدون آن نبى و وصى نيست ، و صفاتى كه در عبادات شرط است كه بدون آن باطل است ، و صفاتى كه در امام جماعت و مراجع تقليد و مجتهد نافذ الحكم و قاضى و شاهد شرط است لكن اين معنى خلاف ظاهر است .
2 - اين كه ايمان بدون اين صفات هم تحقق پيدا مىكند ولى فلاح و رستهگارى مخصوص به مؤمنين است كه داراى اين صفات باشند اين هم خلاف ظاهر است ، زيرا اخبار بسيارى داريم كه مؤمن و لو با گناه جن و انس باشد اگر با ايمان از دنيا رود رستهگار خواهد شد .