دينيّه مسافرت مىكنند ، و مثل كسانى كه براى اعلاى كلمهء اسلام و شعائر دينى و هدايت و ارشاد مؤمنين و اقامهء صلوة و أمر بمعروف و دفع كفّار و أشرار و ساير طرق الهيّه كه فرمود : « الطّرق الى اللَّه بعدد انفاس الخلائق » تمام را شامل مىشود .
(
ثُمَّ قُتِلُوا
) : مثل أصحاب بدر و حنين و اصحاب امير المؤمنين و أصحاب سيد الشهداء و بسيارى از ذرارى رسول اللَّه ، و از علماء شيعه و از مؤمنين كه بدست كفّار و معاندين و مخالفين كشته شدند .
(
أَوْ ماتُوا
) : در غربت از دنيا رفتند .
(
لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقاً حَسَناً
) : چه در عالم برزخ و چه در قيامت كه اين جمله قريب المفاد است با آيهء شريفه ،
« وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ »
آل عمران آيهء 162 .
(
وَ إِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
) : اشكال : خداوند رزّاق است و بس و رزق يكى از افعال مختصّه به خدا است رازق ديگرى نداريم كه خير الرّازقين باشد غير از خداوند .
جواب - اسباب و وسائطى كه خداوند براى رزق معيّن فرموده مثل آباء نسبت به اولاد صغار و زوج نسبت به زوجه و موالى نسبت بعبيد و ارباب نسبت به نوكر و كارفرما نسبت به كارگر بلكه ملائكه موكّل بارزاق هستند مثل ميكائيل تمام صدق رازق مىكند كه خداوند در اين جمله با سه تأكيد كلمهء انّ كلمهء لام ذكر هو فرموده خير الرازقين چه در دنيا چه در برزخ چه در قيامت .
[ سوره الحج ( 22 ) : آيه 59 ]
لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُدْخَلاً يَرْضَوْنَهُ وَ إِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ ( 59 )
هر آينه خداوند داخل مىكند آنها را محلّى كه آنها را خشنود و رضايتمند آنها باشد ، و محققا خداوند هر آينه دانا و داراى حلم و بردبارى است .