[ سوره الحج ( 22 ) : آيه 39 ]
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ( 39 )
اذن داده شد از براى كسانى كه كفّار و مشركين و اهل ضلالت با آنها مقاتله مىكنند به اينكه اينها مظلوم شدند ، و محققا خداوند بر نصرت اينها هر آينه قدرت دارد .
در اخبار بسيار داريم به تفسيرات مختلف در بعضى بوجود رسول و امير المؤمنين و حمزه و جعفر تفسير شده ، در بعضى به حضرت حسن و حسين ، در بعضى بائمّه عليهم السلام در بعضى به حضرت قائم ( عج ) . و مكرّر گفتهايم كه اخبار وارده در تفسير بيان مصداق اتمّ مىكند و همين اختلاف اخبار هم شاهد بر اين مدّعا است و منافات با عموم آيه ندارد .
و گفتند : اين اوّلين آيه است كه در امر جهاد وارد شده .
(
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ
) حضرت رسالت تا مادامى كه در مكّه تشريف داشت مأمور به جهاد نبود و مشركين بسيار به او و بمؤمنين اذيّت و ظلم مىكردند كه مفاد :
(
بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا
) : است پس از هجرت بمدينه و فرار از دست مشركين مأمور بجهاد شد آن هم مشركين حمله مىكردند كه اكثر جهادهاى آن حضرت دفاعى بوده و خداوند بمؤمنين در موضوع جهاد وعده نصرت داده .
(
وَ إِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ
) : كه در اين جهادها غلبه و نصرت با مؤمنين بود تا فتح مكّه . و از اين اخبار استفاده مىشود كه اين وعده مصاديق بسيارى دارد تا زمان حضرت قائم ( عج ) سپس خداوند بيان صفات آنها را در آيهء بعد مىفرمايد :