نبود بلكه انفاق علم مىكردند و ابدان خود را در خدمت به جامعه و قواى خود را صرف مىكردند ، اينها مخبتين هستند .
[ سوره الحج ( 22 ) : آيه 36 ]
وَ الْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيها خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوافَّ فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها فَكُلُوا مِنْها وَ أَطْعِمُوا الْقانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ كَذلِكَ سَخَّرْناها لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 36 )
و البدن : شترهاى قربانى را قرار داديم آنها را براى شما از شعائر اللَّه ، از براى شما در شترهاى قربانى خير است پس ذكر اسم اللَّه كنيد در موقع نحر در حالى كه ايستاده باشد پس زمانى كه افتاد به طرف پهلو اشاره به زوال روح است پس تناول كنيد از آنها و اطعام كنيد فقراء را چه آنهايى كه اهل سؤال هستند و چه آنهايى كه نمىكنند چه آنهايى كه قناعت مىكنند و چه نمىكنند ، اين نحو ما مسخّر كرديم آن شترها را براى شما كه شما شكر گزار باشيد .
(
وَ الْبُدْنَ
) : جمع بدنه شتر چاق سمين را مىگويند كه در باب قربانى منى شرايطى از براى شتر و گاو و گوسفند و بز مقرّر شده كه يكى از آنها اين است لاغر نباشد .
(
جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ
) : شعائر علامت و نشانهاى بندهگى و فرمان برادرى است ، و قربانى يكى از شعائر است .
(
لَكُمْ فِيها خَيْرٌ
) : و لو در آن زمين فوق العاده علاقه به شتر داشتند بخصوص سمين باشد مىفرمايد : اگر قربانى كنيد براى شما نفعش بيشتر و بالاتر است در دنيا و آخرت كه از سنن ابراهيم است بازاى ذبح اسماعيل و اين قربانى هم بعوض قربانى فرزندان شما است و باعث حفظ آنها است .