مزمّل ذكر ) اقول در قرآن و در اخبار اسامى ديگرى هم براى آن حضرت هست رسول نبىّ خاتم النّبيّين حبيب اللَّه امين اللَّه صفوة اللَّه صفىّ اللَّه و غير اينها ولى در زيارت أمير المؤمنين دارد
( السلام عليك يا طه و يس )
و اولى اينست كه ما واگذار كنيم علم آنها را بخاندان نبوّت و رسالت و از پيش خود تفسير برأى نكنيم .
[ سوره طه ( 20 ) : آيه 2 ]
ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى ( 2 )
ما نازل نكرديم بر تو قرآن را كه خود را بمشقّت و زحمت بيندازى گفتند مشقت حضرت رسالت اين بود كه تمام شب را سر پا ميايستاد و عبادت ميكرد مشقّت حضرتش منحصر به اين نبود عمده مشقّت حضرت طلب ايمان مشركين بود حتّى آنچه به او اذيّت ميكردند نفرين نميكرد بلكه در حق آنها دعا ميكرد
( اللّهم اهد قومى فانّهم لا يعلمون )
كه آيات شريفه در اين باب نازل شد (
أَ فَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَ مَنْ كانَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ
) زخرف آيه 39 .
(
فَإِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى وَ لا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ
) (
وَ ما أَنْتَ بِهادِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ
الآية ) روم آيه 51 و 52 (
أَ فَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَ لَوْ كانُوا لا يَعْقِلُونَ
) (
أَ فَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَ لَوْ كانُوا لا يُبْصِرُونَ
) يونس آيه 42 و 43 (
وَ لا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ
) حجر آيه 88 (
وَ لا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَ لا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ
) نحل آيه 128 و در سوره نمل همين آيه بعبارت و لا تكن ذكر شده آيه 72 إلى غير ذلك از آيات لذا ميفرمايد :
(
ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى
) بلكه ترا برسالت فرستاديم و قرآن را بر تو نازل كرديم كه تبليغ كنى و اقامهء معجزه و تلاوت قرآن بر آنها كه حجّت بر آنها تمام كنى هر كه قابل هدايت است خداوند او را هدايت ميفرمايد و هر كه قابليت ندارد بر شقاوتش افزوده مىشود (
وَ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ
) حافظ وظيفه تو دعا گفتن است و بس در بند آن مباش كه نشنيد يا شنيد (
وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ