تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 282

مساهمون:

ص٢٨٢
كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ
) شورى آيهء 49 .
« إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ »
رعد آيهء 12 . بسا به عذابهاى مهلكه چنانچه بر امم سابقه نازل شده . و امّا در آخرت بعد از رحمت ، لعن ، عدم تكلّم با آنها ، سختى جان دادن ، عذاب قبر ، عالم برزخ ، اهوال قيامت ، عذاب جهنّم ، و ساير عقوبتها . (
فَما لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ
) : كه او را از اين نوع گرفتارىها نجات دهد نه در دنيا و نه در آخرت و به او عنايتى نمايد . (
إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يَشاءُ
) : كسى را قدرت نيست در مقابل خدا عرض اندام كند هر چه حكمتش تقاضا كند از رحمت و عذاب نجات و هلاكت مىكند .

[ سوره الحج ( 22 ) : آيات 19 تا 20 ]

هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيابٌ مِنْ نارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُؤُسِهِمُ الْحَمِيمُ ( 19 ) يُصْهَرُ بِهِ ما فِي بُطُونِهِمْ وَ الْجُلُودُ ( 20 ) اين دو دو خصم هستند با يكديگر در موضوع دين و خدا مخاصمه مىكنند پس كسانى كه كافر هستند بريده مىشود بر آنها لباس از آتش ريخته مىشود از بالاى سر آنها حميم جهنّم پخته مىشود و آب مىشود آنچه در درون آنها است و پوستهاى آنها . (
هذانِ خَصْمانِ
) : كفّار و مؤمنين . (
اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ
) : در ايمان و كفر توحيد و شرك ، در بعض اخبار داريم راجع به جنگ بدر است كه امير المؤمنين و حمزه و عبيدة بن حارث بن عبد المطّلب مقابل شدند با عتبة بن ربيعه و وليد بن عتبه و شيبه از مشركين ، امير المؤمنين وليد را كشت حمزه عتبه را بقتل رسانيد و عبيده شيبه را بدرك وارد كرد ، و در بعض اخبار