و (
بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ
) : اشاره به مقام واجب الوجودى است .
آنكه نمرده است و نميرد تويى * آنچه تغيّر نپذيرد تويى
(
وَ أَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتى
) دو صفت از صفات فعليّه محيى و مميت است .
وَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
) : نسبت به تمام ممكنات از ثرى تا ثريّا .
[ سوره الحج ( 22 ) : آيه 7 ]
وَ أَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها وَ أَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ ( 7 )
و محقّقا ساعت كه يكى از اسامى قيامت است خواهد آمد جاى شكّ و ريب نيست ، و محقّقا خداوند مبعوث مىفرمايد هر كس را كه در قبرها بودند .
(
وَ أَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ
) : مراد از ساعت قيامت است كه يكى از اسماء آن روز ساعت است و الف و لام آن عهد است اشاره به آن ساعت مخصوص كه مىفرمايد :
« وَ ما أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ »
نحل آيهء 79 . و منكر قيامت كافر است ، و مسألهء معاد از اصول دين است حتّى كسانى كه معاد جسمانى را منكر شوند لذا مىفرمايد :
(
لا رَيْبَ فِيها
) : بلكه اگر معاد نباشد دستگاه خلقت و ارسال رسل و انزال كتب تمام لغو مىشود ، بلكه انكار عدل الهى ، و بعبارت ديگر تمام اصول دين و فروع دين و اخلاق منوط به معاد است و هر كس قائل به مبدء شد قائل به معاد هم هست فقط طبيعى منكر مبدء و معاد است .
(
أَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ
) ، بلكه جميع انس و جنّ و وحوش و حيوانات مبعوث مىشوند :
« وَ إِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ »
تكوير آيهء 5 .