بايد با اين منافقين معامله اسلام كرد تا ما دامى كه نفاق آنها ظاهر نشود .
[ سوره الأنبياء ( 21 ) : آيه 111 ]
وَ إِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَ مَتاعٌ إِلى حِينٍ ( 111 )
و نمىدانم تأخير ما توعدون آيا براى امتحان شما است يا امهال شما تا زمانى كه او مىداند .
خداوند عالم نعم و تفضّلاتى كه نسبت به كفّار و مشركين مىدهد حكم بسيارى دارد يكى براى ازدياد معاصى آنها كه مىفرمايد :
« إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً »
آل عمران آيهء 172 .
يكى امتحان آنها كه به فتنه تعبير مىفرمايد ، يكى براى اجر اعمال خيريّه كه از آنها در دنيا بسا ظاهر مىشود كه مثوبات آنها در دنيا داده شود چون در آخرت لياقت ندارند ، و حكم ديگر كه خود ميداند لذا مىفرمايد : من نمىدانم كه اين امهال شما حكمتش چيست ؟
(
وَ إِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ
) : امتحان شما است يا براى ازدياد معاصى شما و عقوبت شما .
(
وَ مَتاعٌ إِلى حِينٍ
) : تا مدتى كه حكمت اقتضا كند .
[ سوره الأنبياء ( 21 ) : آيه 112 ]
قالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ وَ رَبُّنَا الرَّحْمنُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ ( 112 )
پيغمبر عرض كرد در پيشگاه احديّت : پروردگار من حكم فرما ميانهء من و اين قوم بالحق طبق حكمت و صلاح ، سپس خطاب بقوم فرمود : و پروردگار ما صاحب رحمت و اعانت كننده است بر آنچه شما توصيف مىكنيد .