مثل قوم نوح هود صالح ابراهيم لوط شعيب موسى عيسى محمّد صلّى اللَّه عليه و سلم . و از امير المؤمنين است كه مىفرمايد : « اوّل الدين معرفة اللَّه و كمال معرفته توحيده . . . ( الى آخر الخطبة ) » .
و از حضرت رضا عليه السلام در حديث سلسلة الذهب در نيشابور فرمود :
« كلمة لا إله الا اللَّه حصنى و من قالها دخل فى حصنى و من دخل فى حصنى امن من عذابى » .
و از اين حديث استكشاف مىشود كه اصل دين همين است و باقى عقايد حقّه از شرائط او است كه فرمود :
« بشرطها و انا من شروطها »
: و گفتيم : توحيد پنج قسم است ذاتى صفاتى افعالى عبادى نظرى .
(
أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ
) : انّما از ادات حصر است يعنى منحصر است إله و معبود شما به إله واحد كه مفاد كلمهء طيّبهء ( لا إله الا اللَّه ) است . و گفتيم :
اين كلمه سه دلالت دارد مطابقتى توحيد عبادتى ، التزامى ساير اقسام توحيد ، اقتضايى ساير امور اعتقاديّه و تكاليف دينيّه كه مفاد .
(
فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
) : است كه بايد تسليم او امر و دستورات او باشيد .
[ سوره الأنبياء ( 21 ) : آيه 109 ]
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنْتُكُمْ عَلى سَواءٍ وَ إِنْ أَدْرِي أَ قَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ ما تُوعَدُونَ ( 109 )
اگر روى گردانند پس بفرما به اين مشركين كه من شما را آگاه كردم و اعلام نمودم بنحو تساوى و مواسات و نمىدانم آيا قريب است يا بعيد است آنچه وعده داده شدهايد .
(
فَقُلْ آذَنْتُكُمْ
) : اذان اعلام است و اعلان (
عَلى سَواءٍ
) دين مقدّس اسلام فرق بين غنى و فقير و سياه و سفيد و قوى و ضعيف و عرب و عجم نمىگذارد تمام در احكام و تكاليف مساوى هستند ، و پيغمبر مبعوث بر تمام جنّ و انس شده .
(
وَ إِنْ أَدْرِي أَ قَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ ما تُوعَدُونَ
) : ما توعدون از عذاب دنيوى و عقاب اخروى از قتل و اسارت و ساير بليّات و از قيامت كى واقع مىشود .