تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 255

مساهمون:

ص٢٥٥
كه خداوند دشمنان شما را هلاك مىكند و زمين را از لوث كفّار و فسقه و ظلمه پاك مىكند و سر تا سر دنيا را در اختيار شما مىگذارد . (
إِنَّ فِي هذا
) : اشاره به آيهء قبل است كه در كتاب زبور و در اخبار انبياء وعده فرموده كه :
« أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ »
كه در قرآن مجيد و لسان نبى و ائمّه عليهم السلام به شما ابلاغ فرموده . (
إِنَّ فِي هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدِينَ
) : مراد از عابدين مؤمنين هستند كه اعمال صالحه و عبادت پروردگار و تقواى از معاصى دارند . اشكال : مؤمنين كه در ظهور حضرت مهدى وارث زمين مىشوند كه : « يملأ الارض قسطا و عدلا بعد ما ملئت ظلما و جورا » غير اين مؤمنين زمان نبىّ و ائمّه و دورهء غيبت هستند كه گرفتار ظلم كفّار و فسّاق و ظلمه هستند . جواب : همين دليل بر رجعت است كه آنها زنده مىشوند و از ظالمين به آنها انتقام مىكشند كه در اخبار رجعت داريم كه : « من محض الايمان محضا » برمىگردند ، ائمّه و اصحاب آنها و ساير مظلومين زنده مىشوند و تمام دنيا را مالك و متصرّف مىشوند ، و عمر طولانى دارند حتى دارد كسانى كه كشته شده‌اند بمرگ طبيعى از دنيا مىروند و كسانى كه بمرگ طبيعى مرده‌اند بدرجهء رفيعهء شهادت نائل مىشوند .

[ سوره الأنبياء ( 21 ) : آيه 107 ]

وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ ( 107 ) و ما تو را نفرستاديم مگر اينكه رحمت باشى براى تمام عالمين ، لذا او را پيغمبر رحمت مىگويند . اشكال : در آيه مىفرمايد : للعالمين با اينكه براى كفّار و مشركين نقمت بود