تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 237

مساهمون:

ص٢٣٧
(
وَ يَدْعُونَنا رَغَباً
) : رجاء به وصول مقامات عاليه و درجات متعاليه و مراتب ساميه . (
وَ رَهَباً
) يعنى در حالت خوف و گفتند : سه قسم خوف داريم خوف از ارتكاب معاصى ، خوف از عذاب ، و خوف در مقابل عظمت پروردگار ، و خوف انبياء از قسم اخير است . (
وَ كانُوا لَنا خاشِعِينَ
) : خشوع و خضوع و فروتنى و كوچكى در پيشگاه احديّت .

[ سوره الأنبياء ( 21 ) : آيه 91 ]

وَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيها مِنْ رُوحِنا وَ جَعَلْناها وَ ابْنَها آيَةً لِلْعالَمِينَ ( 91 ) و آن زنى كه حفظ كرد عورت خود را پس دميديم ما در او از روح خود و قرار داديم او را و پسرش را آيت بر جميع عالمين . اشاره به حضرت مريم است و فرزندش عيسى عليه السلام كه خداوند در چندين موضع بيان فرموده در سورهء آل عمران از آيهء 31 تا آيهء 50 در بيست آيه بيان فرمود ، و در سورهء مريم از آيهء 16 تا آيهء 37 در بيست و دو آيه ذكر فرموده و در موارد ديگر و چون شرح و تفسير آنها گذشت تكرار نمىكنيم فقط به تفسير آيه اكتفاء مىكنيم . (
وَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها
) : كه بر حسب نذر مادرش او را در بيت المقدّس مقرّر داشتند و متكفّل حال او زكريّا بود و موائد بهشتى بر او مىآمد و داراى مقام عصمت بود و اختيار شوهر نكرده بود .
اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 237 | السيد عبد الحسين الطيب